Σελίδες

Δευτέρα 4 Ιουνίου 2012

ΚΟΜΜΑΤΟΣΚΥΛΑ: Η ΚΑΤΑΡΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ !!!



"Η αργία εγέννησε την πενίαν. Η πενία έτεκεν την πείναν. Η πείνα παρήγαγε την όρεξιν. Η όρεξις εγέννησε την αυθαιρεσίαν. Η αυθαιρεσία εγέννησε την ληστείαν. Η ληστεία εγέννησε την πολιτικήν. Ιδού η αυθεντική καταγωγή του τέρατος τούτου!" - Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης, "Οι χαλασοχώρηδες"
Μπουχτίσαμε πια. Δεν φτάνει που τους ανεχόμαστε εδώ και δεκαετίες, ήρθε και η παρατεταμένη προεκλογική περίοδος για να φέρει αυτά τα μιάσματα ακόμα πιο κοντά μας, σε σημείο να μην μπορούμε ν' ανασάνουμε. Κυριολεκτικά, μας πνίγουν με τη μπόχα τους.

Μιλάμε φυσικά για τα λεγόμενα κομματόσκυλα: Δεξιά, αριστερά, "ακραία", απολιτικά. Μπλε, πράσινα, ροζ, κόκκινα, κίτρινα. Επαγγελματίες στο...είδος τους ή "νεοσσοί".

Ας ξεκινήσουμε από τους δεύτερους: Είναι τα "νεοκομματόσκυλα", δηλαδή αποβλακωμένοι υποστηρικτές μικρότερων κομμάτων, που...ξαφνικά μεγάλωσαν. Τα θεωρούμε ως τα πλέον σιχαμένα, σε βαθμό τέτοιο που οι "έμπειροι" συνάδελφοί τούς...ωχριούν.

Διευκρινίζουμε πως θεωρούμε ΠΡΟΔΟΤΕΣ όλους τους παραπάνω, σε όποιο κόμμα κι αν ανήκουν. Γιατί; Πολύ απλά, διότι βάζουν ΠΑΝΤΑ το συμφέρον του "μαντριού" τους ΠΑΝΩ από αυτό της Πατρίδας.

"Ναι, αλλά το συμφέρον του κόμματός μας συμπίπτει με της Ελλάδας", θα αντιτείνουν τα κομματόσκυλα.Πάσχουν, βλέπετε και από μια...ανίατη ασθένεια, αυτή της "τελειότητας". Θεωρούν την παράταξή τους αψεγάδιαστη. Τον πρόεδρο, αρχηγό κλπ "μέγα", που ξεπερνάει σε...αλάθητο τον Πάπα Ρώμης.

Απαντάμε λοιπόν: Ακόμα κι αν υποθέσουμε πως σε μερικές περιπτώσεις "συμβαδίζει" το κομματικό με το εθνικό συμφέρον, όταν ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΙ ΚΑΝΕΤΕ; Βάζετε μπροστά την Πατρίδα ή το κόμμα;

Σαφέστατα το δεύτερο! Διότι, αν δεν το έκαναν, πολύ απλά δεν θα ήταν κομματόσκυλα, αλλά κοινοί Έλληνες πατριώτες που υποστηρίζουν μεν ένα κόμμα, αλλά δεν διστάζουν να το κατακρίνουν ή ακόμα και να το εγκαταλείψουν, όταν διαπιστώσουν πως βλάπτει το εθνικό συμφέρον!

Τα κομματόσκυλα όμως, δεν πρόκειται ΠΟΤΕ να το κάνουν αυτό. Αντιθέτως, θα κοιτάξουν να δικαιολογήσουν τα αδικαιολόγητα. Να κάν0υν το άσπρο μαύρο. Να υποτιμήσουν τη νοημοσύνη μας. Να υβρίσουν, να απειλήσουν και να λασπολογήσουν όποιον "τολμάει" να ψελλίσει πως ΑΔΙΑΦΟΡΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΟ ΚΟΜΜΑ ΣΑΣ, ΝΟΙΑΖΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ!

Εδώ και χρόνια αυτά τα σκουλήκια κατατρώγουν το καρποφόρο δέντρο που λέγεται Ελλάς. Το απομυζούν, προκειμένου να συνεχίσουν να ζουν παρασιτικά εις βάρος του. Δεν τους απασχολεί διόλου που εκείνο σαπίζει μέρα με τη μέρα.

ΑΥΤΟΙ κατέστρεψαν τη χώρα. ΑΥΤΟΙ δεν την άφησαν να προοδεύσει. ΑΥΤΟΙ έσπειραν τη διχόνοια ανάμεσα στους κατοίκους της. ΑΥΤΟΙ κοιτάνε να διαιωνίσουν τη σαπίλα, την παρακμή, τις κλίκες και την αναξιοκρατία.

Είναι λοιπόν, Η ΚΑΤΑΡΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ. Και πώς θα αντιμετωπιστεί αποτελεσματικά; Μόνο με κειμενάκια στο Διαδίκτυο κι ευχολόγια; Όχι βέβαια!

Χρειάζεται καταρχήν ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΚΑΙ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΗΣΗ του κόσμου. Να καταλάβει πως η ψήφος ή η κομματική προτίμηση δεν είναι κάτι κακό, αλλά όταν αυτή μπαίνει πάνω από την Πατρίδα, ΤΟΤΕ ΣΥΝΙΣΤΑ ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ.

Ας ξεκινήσουμε από αυτό. Φαίνεται πανεύκολο, αλλά δεν είναι. Κι αν δεν με πιστεύετε, κάντε το εξής απλό πείραμα: Μιλήστε γενικόλογα με οικείους σας για την κατάσταση στη χώρα. Έπειτα, αρχίστε σιγά - σιγά ν' αναφέρεστε σε συγκεκριμένα κόμματα ή πρόσωπα. Με αυτό τον τρόπο, τα κομματόσκυλα θα βγουν στην επιφάνεια και θ' αποκαλυφθούν. Δοκιμάστε να τους πείτε π.χ πως "εμένα με νοιάζει μόνο η Ελλάδα και όχι το α,β,γ κόμμα". Και τότε θα καταλάβετε πόσο δύσκολο είναι να απαγκιστρωθεί κανείς από την κομματική εξάρτηση.

Αυτό, πρέπει να τ' αλλάξουμε. Ο καθένας, όπως μπορεί. Σπάζοντας την κομματοσκυλική τρομοκρατία και δείχνοντας ότι δεν φοβόμαστε τα "μαντριά". Γιατί; Πολυ απλά, επειδή είμαστε άνθρωποι. Όχι πρόβατα, που έχουμε ανάγκη από τσοπάνη και τσοπανόσκυλα!

Δημήτρης Σωτηρόπουλος

Η ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ '' ΔΙΣΤΟΜΟ 10 ΙΟΥΝΙΟΥ 1944 ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ''


Παρουσίαση στην Αθήνα Τετάρτη 6 Ιουνίου 2012 στις 8.00 μμ στο Πολεμικό Μουσείο του βιβλίου του Γιώργου Χ. Θεοχάρη ΔΙΣΤΟΜΟ 10 ΙΟΥΝΙΟΥ 1944 - ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ



alt
  • ΠΡΟΗΓΟΎΜΕΝΟ1 of 4
  • ΕΠΌΜΕΝΟ




ΔΗΜΟΣ ΔΙΣΤΟΜΟΥ - ΑΡΑΧΩΒΑΣ - ΑΝΤΙΚΥΡΑΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΔΙΣΤΟΜΟΥ 
Η πρώτη επίσημη παρουσίαση στο κοινό της Αθήνας του τιμηθέντος με Κρατικό Βραβείο 2011 στην κατηγορία (Χρονικό - Μαρτυρία) βιβλίου του Γιώργου Χ. Θεοχάρη ΔΙΣΤΟΜΟ 10 ΙΟΥΝΙΟΥ 1944 - ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ εκδ. βιβλιοπωλείο ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΚΦΡΑΣΗ με πρωτοβουλία του Δήμου Διστόμου - Αράχωβας - Αντίκυρας και του Πολιτισμικού Συλλόγου Διστόμου την Τετάρτη 6 Ιουνίου 2012 στις 8.00 μμ στο Πολεμικό Μουσείο με κεντρικό ομιλητή τον καθηγητή του Παν/μίου Αθηνών Ηλία Νικολακόπουλο 


ΓΙΑ ΤΑ 68 ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΣΦΑΓΗΣ ΤΟΥ ΔΙΣΤΟΜΟΥ !!!


Δευτέρα, 4 Ιουνίου 2012ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΙΚΟ ΔΙΣΤΟΜΟ ΚΑΙ ΟΙ 218 ΣΦΑΓΙΑΣΘΕΝΤΕΣ…


            

ΤΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΒΙΝΤΕΟ ΕΙΝΑΙ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΑ 
ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΩΝ 218 ΣΦΑΓΙΑΣΘΕΝΤΩΝ ΤΟΥ ΔΙΣΤΟΜΟΥ, 
ΑΠΟ ΤΑ ΝΑΖΙΣΤΙΚΑ ΣΡΑΤΕΥΜΑΤΑ ΚΑΤΟΧΗΣ…
ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ, ΤΗ ΠΩΛΙΝΑ ΓΚΙΩΝΑΚΗ, 
ΚΟΡΗ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΗΘΟΠΟΙΟΥ, ΓΙΑΝΝΗ ΓΚΙΩΝΑΚΗ, ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΠΑΓΓΕΛΙΕΣ…

ΔΕΙΤΕ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΤΑ ΒΙΝΤΕΟ...

  

  


  

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΤΟΝ ΑΡΙΣΤΕΙΔΗ ΤΖΙΤΖΩΚΟ 
ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΧΗ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΤΟΝ 
ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΧΝΙΚΗ ΒΟΗΘΕΙΑ.

ΔΕΝ ΠΑΕΙ ΑΛΛΟ !!! ΞΕΚΛΗΡΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ Η ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΚΟΦΕΥΕΙ !!! ΑΙΣΧΟΣ !!!


ΣΟΚΑΡΕΙ Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΥ ΠΟΥ ΞΥΛΟΚΟΠΗΘΗΚΕ ΑΓΡΙΑ ΑΠΟ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ!

Σύμφωνα με το Lamiareport, στις 6:00 το πρωί ο αδελφός του, που μένει δίπλα, άκουσε βογκητά και βγήκε να δει τι συμβαίνει. Βρήκε την πόρτα του αδελφού του ανοιχτή και τον ίδιο πεσμένο μπρούμυτα μέσα στα αίματα, δεμένο χειροπόδαρα και φιμωμένο.
Ο παππούς διακομίσθηκε στο νοσοκομείο, όπου διαπιστώθηκε, ότι εκτός από τα σοβαρά χτυπήματα στο πρόσωπο, είχε σπασμένα πλευρά και μάλιστα κάποιο από αυτά του είχε τρυπήσει τον πνεύμονα και είχε εσωτερική αιμορραγία, γι΄αυτό υποβλήθηκε σε επέμβαση. Ο 74χρονος δεν είναι ακόμη σε θέση να δώσει κατάθεση στους αστυνομικούς για να πει τι ακριβώς συνέβη. Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι κατάφερε να ψελλίσει σε συγγενικό του 
πρόσωπο, ότι οι ληστές είχαν όπλα και μιλούσαν Αλβανικά.

Η άγρια ληστεία παρουσιάζει πολλά κοινά στοιχεία με την ληστεία, που έγινε πριν 10 ημέρες σε ένα άλλο χωριό της Φθιώτιδας, τον Τυμφρηστό, όπου και εκεί οι ληστές με τα Καλάσνικοφ είχαν ξυλοκοπήσει άγρια τον ηλικιωμένο ιδιοκτήτη, μπροστά στη σύζυγό του.

ΚΟΥΒΕΛΗΣ: "ΝΑ ΟΝΟΜΑΣΤΟΥΝ ΒΟΡΕΙΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΤΑ ΣΚΟΠΙΑ"!!!...ΑΙΣΧΟΣ !!!

Κυριακή, 3 Ιουνίου 2012

ΚΟΥΒΕΛΗΣ: "ΝΑ ΟΝΟΜΑΣΤΟΥΝ ΒΟΡΕΙΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΤΑ ΣΚΟΠΙΑ"!

Δεν περιμέναμε κάτι καλύτερο από τον "σύντροφο" της Ρεπούση:


Εύλογη απορία: Με μία τέτοια ονομασία, όλοι θα αναρωτιούνται "πού είναι η νότια Μακεδονία"!

Έτσι "φωστήρες" της ΔΗΜ.ΑΡ; Είναι τόσο δύσκολο να καταλάβετε πως με ένα τέτοιο όνομα ρίχνετε νερό στο μύλο της σκοπιανής προπαγάνδας και των αλυτρωτικών τους βλέψεων;

Ή ΤΕΛΙΚΑ ΕΙΣΤΕ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΙ ΕΘΝΟΠΡΟΔΟΤΕΣ;

Κυριακή 3 Ιουνίου 2012

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΟΙ ΒΑΡΒΑΡΟΙ !!! ΓΕΡΜΑΝΟΙ ΕΚΑΨΑΝ ΤΟ ΔΟΞΑΤΟ ΔΡΑΜΑΣ !!! VIDEO ...


ΣΟΚΑΡΙΣΤΙΚΟ... ΠΑΤΕΡΑΣ ΦΟΡΕΣΕ ΚΟΥΚΟΥΛΑ ΚΙ ΕΚΛΕΨΕ ΕΝΑ ΓΙΑΟΥΡΤΙ ΚΑΙ ΠΑΤΑΤΑΚΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ...!!! ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΣΤΙΣ ΛΑΪΚΕΣ...!!!



Σαββάτο πρωί. Μια ηλικιωμένη γυναίκα που μέχρι πριν από λίγο καιρό ψώνιζε με άνεση τα φρούτα και τα λαχανικά της από το παζάρι στην Ξάνθη, πλέον μη έχοντας ούτε τα απαραίτητα κλέβει κάθε φορά ότι μπορεί.



«Πότε δυο λεμόνια, πότε ένα μήλο», περιγράφει ιδιοκτήτης πάγκου στο εβδομαδιαίο παζάρι της Ξάνθης. -Κι εσείς πως αντιδράτε; «Γυρνάμε αλλού το κεφάλι, κάνουμε ότι δεν βλέπουμε. Είναι άνθρωποι μεγάλης ηλικίας, τους γνωρίζουμε μέχρι πριν από λίγο καιρό ψώνιζαν σε μας, ήταν πελάτες μας». Αυτό συμβαίνει συνήθως στο ξεκίνημα του παζαριού, ενώ το μεσημέρι της ίδιας μέρας το σκηνικό αλλάζει. 
Τα περισσότερα φρούτα και λαχανικά έχουν πουληθεί και όσα έχουν ξεμείνει μέχρι πριν μερικούς μήνες, οι οπωροπώλες τα πέταγαν στα σκουπίδια ή τα μάζευαν αλλοδαποί. Πλέον δεν ισχύει αυτό. Ορισμένοι πωλητές του παζαριού, στρώνουν καθαρές λαδόκολλες κατάχαμα, δίπλα από τους πάγκους τους και τοποθετούν εκεί όσα προϊόντα δεν πουλήθηκαν γιατί ήταν χτυπημένα. «Με μία μελιτζάνα που θα πετάξω εγώ γιατί σε κάποιο σημείο είναι χτυπημένη και συνήθως δεν την αγοράζει κανείς, μπορεί κάποιος να φτιάξει ένα πιάτο φαΐ», περιγράφει ιδιοκτήτρια πάγκου στο παζάρι. Στρώνουν τις λαδόκολλες κατάχαμα και τοποθετούν όποιον «σακατεμένο» καρπό, δεν πρόκειται να αγοραστεί από ανθρώπους που έχουν ακόμη χρήματα. 


Γνωρίζουν ότι στο τέλος του παζαριού αρκετοί γέροντες και γερόντισσες θα πάνε εκεί για να αναζητήσουν το… πιάτο της ημέρας. Οι μικροκλοπές σε λαϊκές αγορές αλλά και σούπερ μάρκετ από ανθρώπους που πεινάνε, έχουν σχεδόν διπλασιαστεί. Και πλέον οι «κακοποιοί» δεν είναι απαραίτητα κάποιοι μετανάστες, αλλά και άνθρωποι μεγάλης ηλικίας που πότε προσπαθούν να χώσουν στα κρυφά ένα κεσέ γιαούρτι στην τσέπη. Συνήθως τέτοια περιστατικά δεν καταγγέλλονται από τους υπεύθυνους ορισμένων σούπερ μάρκετ που προσπαθούν να δείξουν κατανόηση. Αυτό που επισημαίνουν ορισμένοι ιδιοκτήτες παντοπωλείων αλλά και σούπερ μάρκετ, κυρίως στην επαρχία είναι ότι η δραματική αύξηση στις κλοπές τροφίμων καταγράφεται κυρίως τον τελευταίο χρόνο. 


Μέχρι τότε τα συνήθη περιστατικά που τους απασχολούσαν ήταν κλοπές ποτών. Πλέον οι δράστες είναι άνθρωποι «υπεράνω πάσης υποψίας», περιγράφουν. Στην Ήπειρο ειδικά τον τελευταίο χρόνο, έχουν αυξηθεί δραματικά οι κλοπές ζώων. Μπαίνουν στα άδεια σπίτια όχι για να κλέψουν, αλλά για να μαγειρέψουν ότι βρουν και να φάνε, όπως συνέβη στο Σταυροσκιάδι Πωγωνίου! Σχετικά πρόσφατο και το παράδειγμα ενός πατέρα ο οποίος φόρεσε κουκούλα, παραβίασε ένα κλειστό περίπτερο στο Ηράκλειο της Κρήτη, απενεργοποίησε την κάμερα και έκλεψε ένα γιαούρτι και μερικά πατατάκια για τα παιδιά του. Την επόμενη μέρα, όμως, πήγε στον ιδιοκτήτη του περιπτέρου και κλαίγοντας του ζήτησε συγνώμη αποκαλύπτοντας του ότι αυτός ήταν ο δράστης της κλοπής. 


Αυτό είναι το δράμα της σύγχρονης Ελλάδας!


ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2012/06/blog-post_2028.html#ixzz1wiIXOxJ6

ΙΣΟΡΡΟΠΗΜΕΝΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ , ΥΓΕΙΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ !!!


 Ζωής Ριζοκώστα Ἰ­α­τροῦ
     Ὁ σύγ­χρο­νος ἄν­θρω­πος, λό­γῳ τοῦ τρό­που ζω­ῆς, δὲν γνω­ρί­ζει ἢ γνω­ρί­ζει ἐ­λά­χι­στα γι­ὰ τὴ δι­α­τρο­φή του. Ἐ­νῶ ὑ­πάρ­χει ὑ­πε­ρα­φθο­νί­α τρο­φί­μων, ἡ δι­α­τρο­φή μας θὰ μπο­ροῦ­σε νὰ χα­ρα­κτη­ρι­στεῖ ἀ­νε­παρ­κής.
     Ἡ πο­λύ­ω­ρη ἐρ­γα­σί­α δὲν ἀ­φή­νει νὰ συγ­κεν­τρω­θεῖ ἡ οἰ­κο­γέ­νει­α ὅ­λη στὸ τρα­πέ­ζι, νὰ συ­ζη­τή­σουν οἱ γο­νεῖς μὲ τὰ παι­δι­ά, νὰ τὰ ἰ­δοῦν, νὰ τὰ ἀ­κού­σουν, νὰ τὰ χα­ροῦν. Νὰ μά­θουν νὰ τρῶ­νε τὴ με­σο­γει­α­κὴ δι­α­τρο­φὴ καὶ αὐ­τά.
     Ὁ δυ­τι­κὸς τρό­πος δι­α­τρο­φῆς ποὺ υἱ­ο­θε­τή­σα­με, εἶ­χε ὡς ἀ­πο­τέ­λε­σμα τὴν αὔ­ξη­ση τῶν καρ­δι­αγ­γει­α­κῶν νο­ση­μά­των. Και­ρὸς νὰ ἐ­πα­νέλ­θου­με στὴν δι­α­τρο­φὴ τῶν προ­γό­νων μας.

Ποι­ὸς εἶ­ναι αὐ­τός;
     1) Νὰ γνω­ρί­ζου­με ὅ­τι τρῶ­με τρί­α βα­σι­κὰ γεύ­μα­τα καὶ δὲν πα­ρα­λεί­που­με κα­νέ­να. Τρῶ­με στὸ τρα­πέ­ζι καὶ δὲν μα­σου­λᾶ­με μπρο­στὰ στὴν τη­λε­ό­ρα­ση ἢ τὸν ὑ­πο­λο­γι­στή. Δι­ό­τι θὰ φᾶ­με πε­ρισ­σό­τε­ρο, μὲ ἀ­πο­τέ­λε­σμα τὴν δυ­σά­ρε­στη πα­χυ­σαρ­κί­α.
     2) Νὰ μὴ ξε­χνᾶ­με τὰ ἐν­δι­ά­με­σα μι­κρὰ γεύ­μα­τα (κο­λατ­σι­ό), δι­ό­τι δι­α­τη­ρεῖ­τε τὸ σάκ­χα­ρο σὲ φυ­σι­ο­λο­γι­κὰ ἐ­πί­πε­δα καὶ βο­η­θοῦν στὴν ὁ­μα­λὴ κα­τα­νο­μὴ τῆς ὄ­ρε­ξης, κα­τὰ τὴν δι­άρ­κει­α τῆς ἡ­μέ­ρας καὶ στὴν κα­λύ­τε­ρη δι­α­χεί­ρι­ση τοῦ σω­μα­τι­κοῦ βά­ρους. Νὰ ὑ­πάρ­χουν στὸ σπί­τι γι­α­ουρ­τά­κι­α ἢ φροῦ­τα, μι­κρὰ σάν­του­ϊτς ἢ γρα­νί­τα ἢ πα­γω­τό. Ἀ­πο­φεύ­γου­με τὰ ἀ­να­ψυ­κτι­κά, ὥ­στε κά­τι νὰ ἔ­χει τὸ παι­δί, νὰ φά­ει.
     3) Νὰ ἐ­πι­μέ­νουν οἱ γο­νεῖς, νὰ τρῶ­νε τὰ παι­δι­ὰ πρω­ϊνό, ὥ­στε νὰ μὴ πά­ρουν στὸ σχο­λεῖ­ο τὶς τυ­ρόπιτ­τες μὲ τὰ πολ­λὰ λί­πη.
     4) Προ­σπα­θῆ­στε, νὰ τρῶ­τε ποι­κι­λί­α τρο­φῶν, χορ­τα­ρι­κῶν καὶ φρού­των. Ὅ­ταν δὲν τρέ­φε­ται σω­στὰ ὁ ἄν­θρω­πος, θὰ αἰ­σθαν­θεῖ κού­ρα­ση. Βε­βαί­ως μπο­ρεῖ νὰ ὀ­φεί­λε­ται σὲ ἔλ­λει­ψη ὕ­πνου, ἄγ­χους, στε­νο­χώ­ρι­ας, κά­ποι­ας ἀ­σθέ­νει­ας καὶ φυ­σι­κά τῆς κα­κῆς δι­α­τρο­φῆς.
     Ἐ­πὶ πλέ­ον ἐ­πη­ρε­ά­ζε­ται καὶ ἡ ψυ­χο­λο­γι­κὴ κα­τά­στα­ση τοῦ ἀ­τό­μου. Ἑ­πο­μέ­νως ἂς προ­σπα­θή­σου­με, νὰ το­νώ­σου­με τὸν ὀρ­γα­νι­σμὸ μας εὔ­κο­λα καὶ φυ­σι­κά.
     Πολ­λὲς ἐ­πι­στη­μο­νι­κὲς ἔ­ρευ­νες ποὺ πραγ­μα­το­ποι­ή­θη­καν κυ­ρί­ως στὴν Ἀ­με­ρι­κή, ἀ­πέ­δει­ξαν, ὅ­τι ὁ ἕ­νας στοὺς πέν­τε ἀν­θρώ­πους αἰ­σθά­νε­ται κου­ρα­σμέ­νος καὶ προ­σέ­χον­τας τὴν δι­α­τρο­φή, βελ­τι­ώ­νε­ται ἡ κα­τά­στα­σή του. Προ­τι­μών­τας τοὺς ὑ­δα­τάν­θρα­κες (δηλ. δη­μη­τρι­α­κά, ζυ­μα­ρι­κὰ -δὲν πα­χαί­νουν σὲ μι­κρὲς πο­σό­τη­τες- ἀ­πο­ξη­ρα­μέ­να καὶ φρέ­σκα φροῦ­τα καὶ λα­χα­νι­κά), ποὺ πέ­πτον­ται στὸ στό­μα, ὁ ὀρ­γα­νι­σμὸς παίρ­νει ἀ­μέ­σως τό­νω­ση καὶ ἐ­νέρ­γει­α, δι­ό­τι παίρ­νει τὶς βι­τα­μί­νες καὶ ὅ­λα τὰ θρε­πτι­κὰ συ­στα­τι­κά.
     Παίρ­νον­τας τὶς πρω­τε­ΐ­νες, (δη­λα­δὴ ψά­ρι­α, κρέ­ας, αὐ­γά, τυ­ρὶ) τῶν ὁ­ποί­ων ἡ πέ­ψη ἀρ­χί­ζει στὸ στο­μά­χι καὶ τὰ λί­πη, τῶν ὁ­ποί­ων ἡ πέ­ψη ἀρ­χί­ζει στὸ ἔν­τε­ρο, ἐ­πι­τυγ­χά­νε­ται ἡ τό­νω­ση. Ἰ­δι­αι­τέ­ρως ἡ πρόσ­λη­ψη λι­πα­ρῶν ψα­ρι­ῶν (σαρ­δέ­λα, σο­λο­μὸς κ.ἄ) ξη­ρῶν καρ­πῶν, φυ­τι­κῶν λι­πα­ρῶν καὶ ἐ­λαι­ο­λά­δου ἐ­πη­ρε­ά­ζει τὴν ὑ­γεί­α τοῦ ἀν­θρώ­πι­νου ὀρ­γα­νι­σμοῦ, δι­ό­τι μει­ώ­νε­ται ὁ κίν­δυ­νος καρ­δι­αγ­γει­α­κῶν προ­βλη­μά­των καὶ γί­νε­ται ὁ­μα­λό­τε­ρη ἡ λει­τουρ­γί­α τοῦ ἐγ­κε­φά­λου καὶ τῆς δρά­σε­ως.
     Συμ­πλη­ρώ­νον­τας μὲ ἄ­φθο­νο νε­ρὸ ἐ­νυ­δα­τώ­νε­ται ὁ ὀρ­γα­νι­σμὸς καὶ τε­λοῦν­ται ὅ­λες οἱ λει­τουρ­γί­ες του.
Ἂς γνω­ρί­σου­με ποι­ὰ τρό­φι­μα μᾶς προ­στα­τεύ­ουν ἀ­πὸ ὁ­ρι­σμέ­νες ἀ­σθέ­νει­ες:
     1) Οἱ ἀγ­κι­νά­ρες βο­η­θοῦν στὴν πέ­ψη, προ­στα­τεύ­ουν τὴν καρ­δι­ὰ καὶ τὸ συ­κώ­τι.
     2) Ὁ ἀ­να­νὰς δυ­να­μώ­νει τὰ ὀ­στᾶ καὶ ἀ­να­κου­φί­ζει ἀ­πὸ τὸ κρύ­ω­μα.
     3) Τὰ βε­ρύ­κο­κα προ­λαμ­βά­νουν τὸν καρ­κί­νο, βο­η­θοῦν στὴν ὅ­ρα­ση καὶ προ­στα­τεύ­ουν ἀ­πὸ τὴ νό­σο τοῦ Ἀλ­τσχά­ϊ­μερ.
     4) Τὸ γι­α­ούρ­τι δυ­να­μώ­νει τὰ ὀ­στᾶ, ἐ­νι­σχύ­ει τὸ ἀ­νο­σο­ποι­η­τι­κὸ σύ­στη­μα καὶ βο­η­θᾶ στὴν πέ­ψη.
     5) Τὰ δα­μά­σκη­να ἔ­χουν ἀν­τι­γη­ραν­τι­κὲς ἰ­δι­ό­τη­τες, προ­λαμ­βά­νουν τὴν δυ­σκοι­λι­ό­τη­τα, ἐ­νι­σχύ­ουν τὴν μνή­μη καὶ προ­στα­τεύ­ουν τὴν καρ­δι­ά.
     6) Τὸ ἐ­λαι­ό­λα­δο προ­στα­τεύ­ει τὴν καρ­δι­ά, προ­λαμ­βά­νει τὸν καρ­κί­νο καὶ τὸν δι­α­βή­τη.
     7) Τὸ καρ­πού­ζι βο­η­θᾶ στὴν ἀ­πώ­λει­α βά­ρους, ἐ­λατ­τώ­νει τὴν χο­λη­στε­ρί­νη καὶ ἐ­λέγ­χει τὴν ἀρ­τη­ρι­α­κὴ πί­ε­ση.
     8)Τὰ κα­ρύ­δι­α προ­λαμ­βά­νουν τὸν καρ­κί­νο, ἐ­νι­σχύ­ουν τὴν μνή­μη, ἐ­λατ­τώ­νουν τὴν χο­λη­στε­ρί­νη καὶ προ­στα­τεύ­ουν τὴν καρ­δι­ά.
     9) Τὰ κα­ρό­τα βο­η­θοῦν στὴν ὅ­ρα­ση καὶ προ­λαμ­βά­νουν τὸν καρ­κί­νο.
    10) Τὰ κε­ρά­σι­α προ­στα­τεύ­ουν τὴν καρ­δι­ὰ καὶ προ­λαμ­βά­νουν τὸν καρ­κί­νο.
    11) Τὸ κου­νου­πί­δι προ­λαμ­βά­νει τὸν καρ­κί­νο τοῦ προ­στά­τη, τοῦ στή­θους καὶ δυ­να­μώ­νει τὰ ὀ­στᾶ.
    12) Τὸ κρεμ­μύ­δι μει­ώ­νει τὶς καρ­δι­α­κὲς προ­σβο­λές, προ­λαμ­βά­νει τὸν καρ­κί­νο καὶ σκο­τώ­νει τὰ βα­κτή­ρι­α καὶ τοὺς μύ­κη­τες.
    13) Τὰ λε­μό­νι­α προ­λαμ­βά­νουν τὸν καρ­κί­νο, προ­στα­τεύ­ουν τὴν καρ­δι­ὰ καὶ ἐ­λέγ­χουν τὴν ἀρ­τη­ρι­α­κὴ πί­ε­ση.
    14) Τὸ λά­χα­νο προ­λαμ­βά­νει τὴν δυ­σκοι­λι­ό­τη­τα, τὸν καρ­κί­νο καὶ βο­η­θᾶ στὴν κα­τα­πο­λέ­μη­ση τῶν αἱ­μορ­ρο­ϊ­δῶν.
    15) Τὸ μέ­λι ἐ­που­λώ­νει τὶς πλη­γές, βο­η­θᾶ στὴν πέ­ψη καὶ αὐ­ξά­νει τὴν ἐ­νέρ­γει­α.
    16) Τὰ μῆ­λα προ­στα­τεύ­ουν τὴν καρ­δι­ά, προ­λαμ­βά­νουν τὴν δυ­σκοι­λι­ό­τη­τα καὶ προ­στα­τεύ­ουν τὶς ἀρ­θρώ­σεις.
    17) ΟΙ μπα­νά­νες προ­στα­τεύ­ουν τὴν καρ­δι­ά, ἠ­ρε­μοῦν τὸν βή­χα, δυ­να­μώ­νουν τὰ ὀ­στᾶ καὶ ἐ­λέγ­χουν τὴν πί­ε­ση.
    18) Τὸ μπρό­κο­λο προ­λαμ­βά­νει τὸν καρ­κί­νο καὶ δυ­να­μώ­νει τὰ ὀ­στᾶ.
    19) Τὸ νε­ρὸ βο­η­θᾶ στὴν ἀ­πώ­λει­α βά­ρους, προ­λαμ­βά­νει τὸν καρ­κί­νο καὶ τὴν δη­μι­ουρ­γί­α λί­θων στὰ νε­φρά.
     20) Οἱ ντο­μά­τες προ­στα­τεύ­ουν τὸν προ­στά­τη καὶ τὴν καρ­δι­ὰ καὶ προ­λαμ­βά­νουν τὸν καρ­κί­νο.
     21) Τὰ παν­τζά­ρι­α ἐ­λέγ­χουν τὴν ἀρ­τη­ρι­α­κὴ πί­ε­ση, προ­λαμ­βά­νουν τὸν καρ­κί­νο καὶ δυ­να­μώ­νουν τὰ ὀ­στᾶ καὶ ὠ­φε­λοῦν τὸ συ­κώ­τι.
     22) Τὸ πε­πό­νι βο­η­θᾶ στὴν ὅ­ρα­ση, προ­λαμ­βά­νει τὸν καρ­κί­νο καὶ βο­η­θᾶ στὸ ἀ­νο­σο­ποι­η­τι­κὸ σύ­στη­μα.
     23) Οἱ πι­πε­ρι­ὲς βο­η­θοῦν στὸ ἀ­νο­σο­ποι­η­τι­κὸ σύ­στη­μα καὶ προ­λαμ­βά­νουν τὸν καρ­κί­νο.
     24) Τὰ πορ­το­κά­λι­α δυ­να­μώ­νουν τὴν ἀ­να­πνο­ὴ καὶ ἐ­νι­σχύ­ουν τὸ ἀ­νο­σο­ποι­η­τι­κὸ σύ­στη­μα μὲ τὴ βι­τα­μί­νη C.
     25) Τὰ ρο­δά­κι­να προ­λαμ­βά­νουν τὴν δυ­σκοι­λι­ό­τη­τα, τὸν καρ­κί­νο καὶ βο­η­θοῦν τὴν πέ­ψη.
     26) Τὸ ρύ­ζι προ­στα­τεύ­ει τὴν καρ­δι­ά, προ­λαμ­βά­νει τὸν δι­α­βή­τη, τὸν καρ­κί­νο καὶ μει­ώ­νει τὴν πι­θα­νό­τη­τα ἀ­να­κο­πῆς.
     27) Τὸ σκόρ­δο ἐ­λατ­τώ­νει τὴν χο­λη­στε­ρί­νη, ἐ­λέγ­χει τὴν ἀρ­τη­ρι­α­κὴ πί­ε­ση, προ­λαμ­βά­νει τὸν καρ­κί­νο καὶ σκο­τώ­νει τὰ μι­κρό­βι­α.
     28) Τὰ στα­φύ­λι­α βο­η­θᾶ­νε στὴν ὅ­ρα­ση, προ­λαμ­βά­νουν τὴν δη­μι­ουρ­γί­α πέ­τρας στὰ νε­φρά, προ­στα­τεύ­ουν τὴν καρ­δι­ὰ καὶ ἀ­πὸ τὸν καρ­κί­νο.
     29) Τὰ σῦκα προ­λαμ­βά­νουν τὴν ἀ­να­κο­πή, ἐ­λατ­τώ­νουν τὰ ἐ­πί­πε­δα χο­λη­στε­ρί­νης ,προ­λαμ­βά­νουν τὸν καρ­κί­νο καὶ ἐ­λέγ­χουν τὴν ἀρ­τη­ρι­α­κὴ πί­ε­ση.
     30) Τὰ φα­σό­λι­α ἐ­λατ­τώ­νουν τὴν χο­λη­στε­ρί­νη, προ­λαμ­βά­νουν τὸ καρ­κί­νο καὶ στα­θε­ρο­ποι­οῦν τὰ ἐ­πί­πε­δα σακ­χά­ρου.
     31) Οἱ φρά­ου­λες προ­λαμ­βά­νουν τὸν καρ­κί­νο, προ­στα­τεύ­ουν τὴν καρ­δι­ά, ἐ­νι­σχύ­ουν τὴν μνή­μη καὶ ἠ­ρε­μοῦν ἀ­πὸ τὸ στρές.
     32) Τὰ ψά­ρι­α προ­στα­τεύ­ουν τὴν καρ­δι­ά, ἐ­νι­σχύ­ουν τὴν μνή­μη, προ­λαμ­βά­νουν τὸν καρ­κί­νο καὶ ἐ­νι­σχύ­ουν τὸ ἀ­νο­σο­ποι­η­τι­κὸ σύ­στη­μα.
     Ἡ 16η Ὀ­κτω­βρί­ου εἶ­ναι ἡ «ἡ­μέ­ρα δι­α­τρο­φῆς» καὶ πα­ρα­τη­ροῦν οἱ ἐ­πι­στή­μο­νες, ὅ­τι τὰ Ἑλ­λη­νό­που­λα εἶ­ναι τὰ πι­ὸ πα­χύ­σαρ­κα παι­δι­ὰ τῆς Εὐ­ρώ­πης καὶ οἱ αὐ­ρι­α­νοὶ πα­χύ­σαρ­κοι ἐ­νή­λι­κες μὲ ὅ­λα τὰ προ­βλή­μα­τά τους.
     Ἄ­ρα θὰ πρέ­πει νὰ προ­σέ­χου­με ὅ­λοι τὴν δι­α­τρο­φή μας γι­ὰ μί­α ζω­ὴ μὲ ΥΓΕΙΑ δη­λα­δὴ ποι­κι­λί­α τρο­φῶν καὶ μι­κρὲς με­ρί­δες. Ἡ δι­α­τρο­φὴ εἶ­ναι μί­α συ­νή­θει­α, ποὺ συν­δέ­ε­ται ἄ­με­σα μὲ τὸν τύ­πο κά­θε ἀν­θρώ­που καὶ ἑ­πο­μέ­νως ἡ ἔκ­φρα­ση ποὺ λέ­γε­ται «εἴ­μα­στε ὅ­τι τρῶ­με» καὶ σὲ ἰ­α­τρι­κὸ ἐ­πί­πε­δο καὶ σὲ κοι­νω­νι­κο­ψυ­χο­λο­γι­κό, εἶ­ναι σω­στή.
     Ἄ­ρα οἱ ἐ­ρευ­νη­τὲς κα­τα­λή­γουν, ὅ­τι μί­α ἰ­σορ­ρο­πη­μέ­νη δι­α­τρο­φὴ σὲ συν­δυ­α­σμὸ μὲ τα­κτι­κὴ ἄ­σκη­ση εἶ­ναι ἡ κα­λύ­τε­ρη ἐ­πι­λο­γὴ γι­ὰ τοὺς πε­ρισ­σό­τε­ρους ἀν­θρώ­πους.


Περιοδ. ‘Ὁ κό­σμος τῆς Ἑλ­λη­νί­δο­ς’


ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2012/06/blog-post_7966.html#ixzz1wiHbFtMd

Σάββατο 2 Ιουνίου 2012

ΒΡΗΚΕ ΤΟΝ ΔΑΣΚΑΛΟ ΤΟΥ !!! Ο ΚΑΨΗΣ !!! VIDEO ...


Καψή είσαι υπάλληλος του Μπόμπολα. Σε πληρώνουν για να τρομοκρατείς τον κόσμο! [Βίντεο]

TΑ ΧΩΣΕ, ΠΕΤΑΞΕ ΤΑ ΜΙΚΡΟΦΩΝΑ ΚΑΙ ΕΦΥΓΕ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΟΥΝΤΙΟ Ο ΗΛΙΑΣ ΚΑΣΙΔΙΑΡΗΣ. Μέσα σε 3.30 λεπτά έγινε οτι δεν είχε γίνει σε 4 χρόνια. Ο βουλευτής της "Χρυσής Αυγής" και εκπρόσωπος του κόμματος του Μιχαλολιάκου, Ηλίας Κασιδιάρης αποκάλεσε τον Μανώλη Καψή, "μαθητευόμενο μάγο", με τον τελευταίο να τσαντίζεται, να απειλεί τον Κασιδιάρη ότι θα τον "αποχαιρετήσει...
γιατί τον πρόσβαλε" και στο τέλος να του κλείνει το μικρόφωνο, ενέργεια που πιθανόν αποτελεί ζήτημα εαν το κόμμα προσφύγει στο ΕΣΡ. Ο Καψής τον αποχαιρέτησε, ο Κασιδιάρης όμως πρόλαβε και του είπε: "Δεν είσαι δημοσιογράφος εσύ, εισαι εκπρόσωπος του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ, εισαι υπάλληλος των μεγαλοεργολάβων, του Μπόμπολα, σε πληρώνουν για να τρομοκρατείς τον κόσμο". Το απόσπασμα, στο βίντεο που ακολουθεί. Ενα από τα καλύτερα του προεκλογικου αγωνα. 

ΚΙΝΔΥΝΟΣ !!! ΓΙΑ ΠΕΖΟΥΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ !!! ΕΠΙ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΛΑ'Ι'ΟΥ ΤΗΣ ΘΗΒΑΣ ΑΠΟ ΠΤΩΣΗ ΔΕΝΔΡΩΝ !!!


Θήβα  1η  Ιουνίου 2012 
Μεγάλος κίνδυνος εγκυμονεί !!!  γιά πεζούς καί διερχόμενα αυτοκίνητα επί τής Οδού Λα'ι'ου τής Θήβας  στήν πλευρά τού λόφου τού Αμφίου ,από γηραία δένδρα οί ρίζες τών οποίων έχουν αποκαλυφθεί σέ επικίνδυνο βαθμό πάνω από τό πεζοδρόμιο τής οδού  , από τήν πρόσφατη βροχή έγιναν μικρο κατολισθήσεις καί είναι επιτακτική ανάγκη οί Αρμόδιοι , Υπεύθυνοι νά λάβουν τά απαραίτητα μέτρα πρίν θρηνήσουμε θύματα !!!
Τό θέμα τό έχει αναδείξει πρίν από ένα χρόνο τό ΘΗΒΑALARM αλλά δυστυχώς οι αρμόδιοι κωφεύουν !!!  

ΒΟΙΩΤΙΚΟ ΠΕΡΙΣΚΟΠΙΟ
Δημήτρης Σοβατζής
Email:sovdim@hotmail.com 

Παρασκευή 1 Ιουνίου 2012

ΤΡΑΠΕΖΕΣ , ΤΡΑΠΕΖΙΤΕΣ ΚΑΙ ΑΡΓΥΡΑΜΟΙΒΟΙ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ !!!



γράφει ο Πάνος Παναγιώτου
  χρηματιστηριακός τεχνικός αναλυτής

Στην αρχαία Ελλάδα του 5ου αιώνα π.Χ. το επάγγελμα του τραπεζίτη δεν έχαιρε ιδιαίτερης εκτίμησης και συχνά ταυτιζόταν με αυτό του τοκογλύφου. Οι τράπεζες σχετίζονταν με δάνεια και σύμφωνα με τα πάτρια ήθη «όπου υπήρχε δάνειο δεν υπήρχε φίλος», μια και όταν «ένας άνθρωπος είναι φίλος δεν δανείζει αλλά δίνει». Και σε μια τέτοια περίπτωση τόκος ήταν η ευγνωμοσύνη του δανειζομένου προς τον δανειστή του. Ο Πλάτων στους Νόμους του ρητά ζητά να απαγορευτούν τα έντοκα δάνεια.
Ο ελληνικός πολιτισμός δεν ήταν “πλουτοκεντρικός” αλλά ανθρωποκεντρικός. Η ελληνική φιλοσοφία θεωρούσε το χρήμα ως μέσο για την απόκτηση αγαθών αλλά τίποτε περισσότερο. Εφόσον το κέντρο της ελληνικής φιλοσοφίας είναι ο άνθρωπος και καθώς η τοκογλυφία οδηγεί στον εξευτελισμό του ανθρώπου, ήταν λογικό να θεωρείτο ανήθικη. Η πρακτική χρέωσης τόκων είχε αποκηρυχτεί από πολλούς Έλληνες και ξένους φιλοσόφους και ηγέτες, όπως ο Πλάτωνας, ο Αριστοτέλης, ο Πλούταρχος, ο Κικέρων, ο Μουχάμαντ κλπ. Ο Κάτων, όταν ρωτήθηκε “τί γνώμη έχεις για τη τη χρέωση τόκων;” απάντησε “τί γνώμη έχεις για τη δολοφονία;”
Ο κυρίαρχος τότε θεσμός της πόλης-κράτους είχε ως αποτέλεσμα την ύπαρξη μεγάλου αριθμού ανεξαρτήτων κρατών, πολλά από τα οποία έκοβαν δικά τους νομίσματα, ποικίλης πραγματικής, ονομαστικής και εμπορικής αξίας. Η κυκλοφορία τόσο πολλών και ανόμοιων ως προς την αξία τους νομισμάτων δυσκόλευε τις διάφορες εμπορικές συναλλαγές και αποτέλεσε την αιτία ανάπτυξης μίας αγοράς νομισματικών ισοτιμιών, όπου γινόταν ο υπολογισμός της αξίας κάθε νομίσματος σε σχέση με τα υπόλοιπα.Η διαδικασία αυτή έδωσε λαβή για τη δημιουργία του επαγγέλματος του αργυραμοιβού - ενός ατόμου που θα αντάλλασσε τα διάφορα νομίσματα επί αμοιβής. Μεταξύ άλλων, οι αργυραμοιβοί έπρεπε να γνωρίζουν τις αξίες και το βάρος των νομισμάτων κάθε κράτους και να καθορίζουν την αξία τους σε σχέση με το νόμισμα της χώρας στην οποία γινόταν η συναλλαγή. Έπρεπε να ξεχωρίζουν τα κίβδηλα νομίσματα και να εντοπίζουν τα ελλιποβαρή.

Η αναγνώριση της ανάγκης για την αγορά συναλλάγματος ήταν ελληνική αλλά η εκμετάλλευση της νεοσυσταθείσας αγοράς νομισματικών ισοτιμιών δεν ενδιέφερε του Έλληνες και έμεινε στα χέρια των εμπόρων του χρήματος. Οι ιδιώτες τραπεζίτες επεκτάθηκαν και σε αυτόν τον τομέα τον οποίο συμπεριέλαβαν στις δραστηριότητες τους. Ακόμη, τα νομίσματα, εκτός από τη χρήση τους ως μέσο για τον υπολογισμό της αξίας των προϊόντων και τη διευκόλυνση των συναλλαγών, λειτουργούν τα ίδια ως εμπορεύματα στις περιοχές εκείνες που δεν διαθέτουν τα απαραίτητα πολύτιμα μέταλλα. Οι τραπεζίτες βρήκαν και άλλον έναν τομέα εμπορίας χρήματος, πουλώντας χρήμα στις περιοχές που δεν είχαν και παίρνοντας ως αντάλλαγμα γη και αγαθά.
Έτσι, οι τραπεζικές εργασίες, σε εκείνη τη φάση χωρίζονταν στις εξής κατηγορίες:
  • στη δοκιμασία και στην ανταλλαγή νομισμάτων
  • τις καταθέσεις
  • τις χορηγήσεις δανείων
  • την εκτέλεση εντολών προς τρίτους.
Σύντομα, στις κύριες τραπεζικές εργασίες, εκτός από την ανταλλαγή των νομισμάτων και τον έλεγχο της γνησιότητάς τους, τις έντοκες καταθέσεις και τα έντοκα δάνεια, συγκαταλέγονταν και άλλες.
Ανάμεσά τους:
  • η διαχείριση περιουσιών
  • η συγκατάθεση σε δάνειο, η αποδοχή παρακαταθηκών
  • η έκδοση πιστωτικών επιστολών που εξοφλούνταν σε άλλη πόλη από κάποιον άλλο τραπεζίτη με τον οποίο συνεργαζόταν η τράπεζα που είχε εκδώσει τη σχετική επιστολή.
Αναφέρεται ότι με αυτό τον τρόπο ο Κικέρων κάλυψε κάποτε τα έξοδα του γιου του, όταν αυτός βρισκόταν στην Αθήνα. Για την ανταλλαγή και τη «δοκιμασία» των νομισμάτων, εργασίες που έκαναν και οι αργυραμοιβοί, η προμήθεια ήταν συνήθως γύρω στο 5%-6% επί της αξίας των νομισμάτων, με μια πρόσθετη επιβάρυνση αν η ανταλλαγή γινόταν ανάμεσα σε νομίσματα κατασκευασμένα από διαφορετικά μέταλλα. Για τις παρακαταθήκες, τη φύλαξη δηλαδή χρημάτων, πολύτιμων αντικειμένων κ.ά., οι ιερές τράπεζες δεν εισέπρατταν «φύλακτρα». αλλά και δεν έδιναν τόκο για τις βραχυπρόθεσμες καταθέσεις. Για καταθέσεις μεγάλης διάρκειας ξέρουμε πχ. ότι στην Αθήνα του 4ου αιώνα. π.Χ. το επιτόκιο ήταν γύρω στο 10%. Ρόλο τραπεζών και μάλιστα ανταγωνιστικό αυτού των ιδιωτικών τραπεζών έπαιξαν και τα ιερά. Όσον αφορά στις ιδιωτικές τράπεζες, ωστόσο, κατά κανόνα τα επιτόκια ήταν πολύ υψηλότερα αυτών των ιερών ενώ στα λεγόμενα ναυτοδάνεια, τα επιτόκια έφταναν ακόμη και στο 100% όταν, σε περίπτωση απώλειας του πλοίου μαζί με το φορτίο του, ο δανειστής δεν είχε καμία αξίωση από τον δανειζόμενο.
 
Σταδιακά, οι ιδιωτικές τράπεζες απέκτησαν αρκετά μεγάλη δύναμη ώστε να μπορούν να καλύψουν τις δανειακές ανάγκες ολόκληρων πόλεων. Επειδή στην αρχαία Ελλάδα, όμως, οι πόλεις αποταμίευαν κατά κανόνα χρήματα κατά τις περιόδους ειρήνης οι περιπτώσεις που χρειάζονταν δάνεια ήταν, κυρίως, στις περιόδους πολέμων. Αυτό, όμως, είχε ως αποτέλεσμα οι ιδιωτικές τράπεζες να αυξάνουν τον κύκλο εργασιών του σε περιόδους πολέμου και γι΄ αυτές οι πόλεμοι να αποτελούν πηγή πλούτου. Επιπλέον, μπορούσαν να επηρεάσουν την έκβαση πολέμων ανάλογα με τον ποιον από τους αντιπάλους θα επέλεγαν να δανειοδοτήσουν και με τί κόστος. Τελικά, οι τραπεζίτες κατάφεραν μέσω του ελέγχου του εμπορίου χρήματος να επηρεάσουν τόσο την οικονομική, όσο και την κοινωνικοπολιτική ζωή της Αρχαίας Ελλάδας.

Η επιρροή αυτή αποτυπώνεται και στην τέχνη καθώς μια σειρά έργων αντλούν θεματολογία από Έλληνες που έφτασαν στην πτώχευση και την εξαθλίωση χρωστώντας σε τραπεζίτες. Αν και η Ελλάδα άκμασε στο πραγματικό εμπόριο, στη ναυτιλία, στον πολιτισμό και στις τέχνες και παρά το γεγονός πως έφτασε να γίνει κυρίαρχος οικονομική και στρατιωτική δύναμη για αιώνες, δεν κατάφερε ποτέ, πιθανώς γιατί ήταν αντίθετο στη φιλοσοφία της, να αποκτήσει κυρίαρχο ρόλο στο εμπόριο του χρήματος και αυτό τελικά της κόστισε καθώς το κενό στην αγορά καλύφθηκε από τραπεζίτες συχνά όχι με τον καλύτερο και πιο ηθικό τρόπο.

Πηγές