ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΜΑΣ !!!

Κατάντησαν την Ελλάδα κακέκτυπο των «πολιτισμένων» δυτικών χωρών

Παραδίδουμε στα παιδιά μας την Ελλάδα της φτώχειας και της μιζέριας.

Της κατάπτωσης και της κατάθλιψης. Την Ελλάδα της ηττοπάθειας και του σκοταδισμού.

Την Ελλάδα των αξιών και των παραδόσεων, την Ελλάδα του πολιτισμού, των τεχνών και των επιστημών, την Ελλάδα της ορθοδοξίας, της οικογένειας, μα πάνω από όλα της αγάπης για την πατρίδα...

Αυτή την Ελλάδα κληρονομήσαμε, μα ας αναρωτηθούμε όλοι, ποια Ελλάδα παραδίδουμε στα παιδιά μας;

Την Ελλάδα της φτώχειας και της μιζέριας. Την Ελλάδα της κατάπτωσης και της κατάθλιψης. Την Ελλάδα της ηττοπάθειας και του σκοταδισμού. Την Ελλάδα της αθεΐας που κάποιοι επέβαλαν ως μόδα της εποχής, της απιστίας και των διαζυγίων, της υπογεννητικότητας-με τους θανάτους να ξεπερνούν πλέον σε ετήσια βάση τις γεννήσεις, την παγκοσμιοποιημένη Ελλάδα που δεν αναγνωρίζει σύνορα, που πρέπει να είναι ξέφραγο αμπέλι στις ορέξεις των νονών της λαθρομετανάστευσης και των ναρκωτικών, που δεν πρέπει να έχει τη δική της σκέψη, τη δική της άποψη, τη δική της φωνή. Την Ελλάδα που έπαψε να διεκδικεί!

Να διεκδικεί και να παλεύει για ένα καλύτερο αύριο.

Για το καλό των παιδιών της. Της επόμενης γενιάς. Των επόμενων γενεών.

Και πώς να συμβεί κάτι τέτοιο αφού δεν υπάρχει το όραμα και ο στόχος.

Πώς να συμβεί όταν η διαφθορά, ο εύκολος πλουτισμός, τα λάθος πρότυπα, έχουν πλήρως αποπροσανατολίσει τη ζωή όλων μας;

Πώς να συμβεί όταν στόχος ζωής έγινε το καλύτερο σπίτι, το καλύτερο αυτοκίνητο, το καλύτερο εξοχικό, το δεύτερο ΙΧ, το σπίτι με την πισίνα...

Τα υλικά, τα πρόσκαιρα αγαθά και τίποτα άλλο!

Όλα αυτά που στο τέλος εδώ θα μείνουν... Αλλά που είναι αρκετά για να μας βυθίσουν σε μια μόνιμη χειμερία νάρκη, τις συνέπειες της οποίας θα αντικρύσουμε μια μέρα όταν ξυπνήσουμε από τη λήθη... Μα τότε ίσως να είναι αργά!

Μια λήθη στην οποία το μόνο που μας απασχολεί είναι η αφαίρεση των θρησκευτικών από τα σχολεία, η σεξουαλική απελευθέρωση των νέων, η προάσπιση των δικαιωμάτων των λίγων σε βάρος των πολλών, ο φόβος μη χαρακτηριστείς ρατσιστής επειδή δε συμφωνείς με την εικόνα δυο ανδρών να φιλιούνται στο στόμα, τα σκάνδαλα του κάθε "επιφανούς" μέλους αυτής της κοινωνίας από την κλειδαρότρυπα κλπ κλπ...

Η Ελλάδα υπήρξε πολλές φορές στην ιστορία της φτωχή από πλούτη, μιας και οι συνεχείς πόλεμοι είχαν πάντα σαν αποτέλεσμα τη φτωχοποίηση και την καθημερινή μάχη για τη διασφάλιση των απολύτως απαραίτητων αγαθών προς επιβίωση.

Ακόμα όμως και στις πιο δύσκολες χρονικά περιόδους για το έθνος, η Ελλάδα δεν έμεινε φτωχή από πνεύμα, από πίστη, από αξίες και ιδανικά, από πολιτισμό, από όραμα, από αγάπη για την πατρίδα.

Ας αφυπνιστούμε κι εμείς όσο είναι καιρός. Ήδη έχουμε λάβει τα πρώτα ανησυχητικά μηνύματα.

Είναι ο καιρός να ξυπνήσουμε από τη χειμερία νάρκη, αν και έχουμε αργήσει ήδη.

Είναι καιρός να πάρουμε την κατάσταση στα χέρια μας και διδασκόμενοι από τα εγκληματικά λάθη του πρόσφατου παρελθόντος, αλλά παράλληλα εμπνεόμενοι από τις μεγάλες στιγμές του έθνους μας, να σηκώσουμε το λάβαρο της "επανάστασης"!

Και φυσικά δεν εννοούμε να κηρύξουμε τον πόλεμο στην κυριολεξία. Αλλά να κηρύξουμε τον πόλεμο στον κακό μας εαυτό, στην απραξία, στον εφησυχασμό, στη μιζέρια, στην παραπληροφόρηση και σε όσους υπηρετούν τα προαναφερόμενα.

Μόνο τότε θα είμαστε έτοιμοι να απαντήσουμε όπως αρμόζει σε Έλληνες, σε όλους εκείνους που επιβουλεύονται άμεσα ή έμμεσα, με δόλιους ή προφανείς σκοπούς την κυριαρχία της χώρας μας.

Μόνο τότε θα είμαστε έτοιμοι να παραδώσουμε στις επόμενες γενιές με υπερηφάνεια, ότι εμείς παραλάβαμε από τους προγενέστερους, χτισμένο με κόπο και αίμα.

Μόνο τότε θα μπορούμε να πούμε ότι γεννηθήκαμε και ζήσαμε ως Έλληνες!

Και για να μην ξεχνιόμαστε...

Λαός χωρίς ιστορική μνήμη, είναι καταδικασμένος να ξαναζήσει τις τραγωδίες του!

Read more: http://www.newsbomb.gr/ethnika/story/422442/katantisan-tin-ellada-kakektypo-ton-politismenon-dytikon-horon#ixzz2wuBzqhAm

'' ΠΑΠΑΦΛΕΣΣΑΣ '' !!! ΖΗΤΩ ΤΟ ΑΘΑΝΑΤΟ ΕΠΟΣ ΤΟΥ 1821 !!! ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΜΙΑΣ ΩΡΑΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΖΩΗ !!!

Ο ΠΑΤΗΡ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΕΤΑΛΛΗΝΟΣ ΜΙΛΑΕΙ ΓΙΑ ΤΟ ΕΠΟΣ ΤΟΥ 1821 !!! ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΜΑΣ !!!

ΜΕΓΑΣ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟΣ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΠΑΛΑΙΜΑΧΩΝ ΑΕ ΟΡΧΟΜΕΝΟΥ - ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΤΗΝ ΤΡΙΤΗ 25η ΜΑΡΤΙΟΥ ΣΤΟ ΓΗΠΕΔΟ ΟΡΧΟΜΕΝΟΥ !!!

ΚΡΙΜΑΙΑ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΕΓΕΩΝΑ !!!

Ο Κριμαϊκός Πόλεμος (Οκτώβριος 1853 - Φεβρουάριος 1856)υπήρξε η ένοπλη σύγκρουση μεταξύ της Ρωσικής Αυτοκρατορίας από τη μία πλευρά και των συμμαχικών δυνάμεων της Βρετανικής Αυτοκρατορίας, της Αυτοκρατορίας της Γαλλίας, της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και του Βασιλείου της Σαρδηνίας από την άλλη πλευρά. Η σύρραξη, στην οποία έλαβαν μέρος οι μεγαλύτερες ευρωπαϊκές δυνάμεις της εποχής, υπήρξε το αποτέλεσμα ενός μακρόχρονου ανταγωνισμού συμφερόντων ανάμεσα στις κύριες ευρωπαϊκές δυνάμεις, για επιρροή και εκμετάλλευση των ανατολικών εδαφών της παραπαίουσας Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Οι περισσότερες μάχες έλαβαν χώρα στη χερσόνησο της Κριμαίας, όμως πραγματοποιήθηκαν και μικρότερης έντασης εκστρατείες στη δυτική Ανατολία, τονΚαύκασο, τη Βαλτική Θάλασσα, τη Λευκή Θάλασσα και τον Ειρηνικό Ωκεανό.

Ο πόλεμος έμεινε γνωστός στη ρωσική ιστοριογραφία ως Ανατολικός Πόλεμος (ρωσικά: Восточная война, βαστότσναγια βαϊνά), ενώ στη Βρετανία τον καιρό εκείνο αναφερόταν ως Ρωσικός Πόλεμος.
Έχει μείνει στην ιστορία ως πόλεμος σφαλμάτων εφοδιαστικής και στρατηγικής φύσεως καθώς και για το περίφημα ποίημα Η επέλαση της Ελαφράς Ταξιαρχίας του Τένισον. Από άποψη τεχνολογίας ήταν ο πρώτος που εισήγαγε μεγάλο αριθμό τεχνολογικών καινοτομιών. Χαρακτηριστικώς, ήταν η πρώτη σύρραξη που οι αντιμαχόμενοι έκαναν εκτεταμένη χρήση σε τακτικό επίπεδο του σιδηροδρόμου και τουτηλέγραφου. Είναι επίσης διάσημος από την εργασία των Φλόρενς Νάιτινγκεϊλ και Μέρι Σίκολ, οι οποίες εφήρμοσαν νεωτερικές νοσηλευτικές πρακτικές που έσωσαν πολλούς βρετανούς τραυματίες. Τέλος, ήταν η πρώτη φορά που ένας πόλεμος καταγράφηκε λεπτομερώς από τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης της εποχής.

               GREEK REBELLIONS

When the Crimean War broke out, many Greeks felt that it was an opportunity to regain Ottoman-occupied Greek territory to add to the recently liberated territory of the independent Kingdom of Greece. The Greek War of Independence (1821–1829) was still fresh in people's minds, as well as the Russian intervention that had helped secure Greek independence. Just before the Greek War of Independence a leader of Filiki Eteria,Alexander Ypsilantis, and his brother Demetrios Ypsilantis had led Russian troops into Moldavia and Wallachia and coordinated the preparations for uprisings throughout Ottoman-occupied Greece which they later led. Moreover, Greeks had always considered Orthodox Christian Russia as an ally and viewed the Crimean War as a grave injustice against Russia and any support of the Ottoman Empire a grave threat to Greece's recent independence.^{[citation needed]}

Although the official Greek state, under severe diplomatic and military pressure from the British and French (allies of the Ottomans), which included a naval blockade and the occupation of the country's main port ofPiraeus, refrained from actively entering the conflict, a number of uprisings broke out in Albania in January 1854^[41] and soon spread to Epirus, Thessaly, and Macedonia.^[42] A revolt also broke out in Crete, with support from individuals and groups within independent Greece and Constantinople. However, all Greek revolts in the Turkish provinces were soon suppressed. A small Greek volunteer force under Colonel Panos Koronaios went to Russia and fought during the Siege of Sevastopol. However, more Greek nationals fought in the Crimean War with the "Greek Battalion of Balaklava" which had been in the ranks of the Russian army since the first Russo-Turkish war (1768–1774).

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΕΓΕΩΝΑ

Η Ελληνική Λεγεώνα του Αυτοκράτορα Νικόλαου Α' (1854-Ιούνιος 1856) – ήταν σώμα Ελλήνων εθελοντών στον ρωσικό στρατό, κατά τη διάρκεια του Κριμαϊκού πολέμου και πήρε μέρος στις μάχες στο Δούναβη και την Κριμαία.

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΛΕΓΕΩΝΑΣ

Σύμφωνα με τον Έλληνα ιστορικό Π.Καρολίδη η Ρωσία ξεκίνησε τον πόλεμο της Κριμαίας « χωρίς ούτε ένα σύμμαχο, εκτός από την μικρή Ελλάδα, όχι το Ελληνικό βασίλειο, αλλά τους Έλλήνες ανά τον κόσμο και ειδικά στο Ελληνικό Βασίλειο» ^[1] [2] Η συμμετοχή των ευρωπαϊκών δυνάμεων στον πόλεμο στο πλευρό των Τούρκων, προσέδωσε, για τους Έλληνες, στον πόλεμο αυτό τον χαρακτήρα του πολέμου της Ορθοδοξίας. Στις 6 Δεκεμβρίου, ανήμερα του Αγίου Νικολάου, τα πορτρέτα του αυτοκράτορα της Ρωσίας, στολισμένα με δάφνες, ήταν παντού στην Αθήνα, το όνομα του αυτοκράτορα είχε αναφερθεί σε όλες τις εκκλησίες. Όταν ήρθε η είδηση της ήττας του τουρκικού στόλου στην Σινώπη, ο ελληνικός πληθυσμός αντάλλασε την Πρωτοχρονιά την ευχή «Και του χρόνου στην Κωνσταντινούπολη» ^[3]. Ο Έλληνας ευεργέτης Γρηγόριος Μαρασλής που έζησε στην Οδησσό, παρέδωσε στον Νικόλαο Ά 550 χιλιάδες ρούβλια για την αποκατάσταση του ναού της Αγίας Σοφίας, όταν ο ρωσικός στρατός θα καταλάμβανε την Κωνσταντινούπολη. ^[4] Μετά το τέλος του ακήρυχτου πόλεμου, στις υπό οθωμανικό έλεγχο επαρχίες Ήπειρος, Θεσσαλία και Μακεδονία πολλόι Έλληνες εθελοντές αποτέλεσαν την Ελληνική Λεγεώνα του Ρωσικού στρατού στο έδαφος της Ρωσίας.

Η πρωτοβουλία της δημιουργίας της Λεγεώνας ήταν του έλληνα αξιωματικού Α.Χρυσοβέργη (Αριστείδης Χρυσοβέργης). Στις αρχές του 1854 στο Βουκουρέστι , ο Χρυσοβέργης συναντήθηκε με τον διοικητή του ρωσικού Στρατού στον Δούναβη στρατηγό Μ.Γκορτσακόβ με πρόταση την δημιουργία μιας ξεχωριστής μονάδας Ελλήνων εθελοντών. Με διάταγμα του Γκορτσάκοβ, Ο Χρυσοβέργης στάλθηκε στην μονάδα του στρατηγού Ουσακόβ στις εκβολές του Δούναβη. Αξίζει να σημειωθεί ότι οι Έλληνες εθελοντές δεν ήταν ντυμένοι με ρωσικές στρατιωτικές στολές, αλλά φορούσαν φουσταννέλα, όπως στην Ελληνική Επανάσταση του 1821 ^[5].

 Οι Έλληνες εθελοντές έλαβαν μέρος στις μάχες του Μαρτίου του 1854, περνώντας στην δεξιά όχθη του Δούναβη, και το Μάιο του ίδιου έτους στη μάχη εναντίον των Τούρκων στο νησί Ραντομάν.Το καλοκαίρι του 1854, στον βραχίονα Σωλήν, ο Χρυσοβέργης με τον βαθμό του λοχαγού, και επικεφαλής 25 Ελλήνων εθελοντών έδωσε μάχη ενάντια σε βρετανικό άγημα 700 στρατιωτών. Κατά τη διάρκεια αυτής της μάχης οι Βρετανοί έχασαν έξι αξιωματικούς και 72 στρατιώτες , συμπεριλαμβανομένου του αριστοκράτη Ρίτσαρντ Πάρκερ Χάιντ IV. Αυτός ήταν ολόγος που για την μάχη αυτή έγινε συζήτηση στο Βρετανικό Κοινοβούλιο^[6]. Στις αρχές του 1855 η Λεγεώνα, η οποία αριθμούσε περίπου 800 εθελοντές, μεταφέρθηκε στην Κριμαία. Με το λάβαρο της Λεγεώνας όπου ήταν γραμμένο στα ελληνικά "Για την Ορθοδοξία". Έλαβε μέρος στην επίθεση της Ευπατόριας στις 5 Φλεβάρη του 1855, όπου έχασε μερικές δεκάδες άτομα σκοτωμένους και 30 τραυματίες, συμπεριλαμβανομένων των αξιωματικών Χρυσοβέργη και Σταμάτη. Ο τελευταίος αργότερα πέθανε από τις πληγές του. Μετά την Ευπατόρια η Ελληνική Λεγεώνα συμμετείχε στην άμυνα της Σεβαστούπολης, ως μέρος της φρουράς από τις 1 Μαρτιο μέχρι τις 27 Αυγούστου 1855 και στην Μάχη του Μαύρου ποταμού στις 16 Αυγούστου. Στο τέλος του πολέμου σε 735 λεγεωνάριους απονεμήθηκαν τα μετάλλια «Για την άμυνα της Σεβαστούπολης." Περισσότεροι από 500 Έλληνες εθελοντές έχουν πέσει στο πεδίο της μάχης και πέθαναν από ασθένειες.

Τον Ιούνιο του 1856 η Λεγεώνα διαλύθηκε. Μερικοί από τους εθελοντές αρνήθηκαν να επιστρέψουν στην πατρίδα τους για τον φόβο των διώξεων από τις τουρκικές αρχές, καθώς πολλοί ήταν Τούρκοι υπήκοοι. 201 εθελοντές έχουν εγκατασταθεί στη Μαριούπολη, όπου τον 18ο αιώνα, είχε εγκατασταθεί ο γηγενής ελληνικός πληθυσμός της Κριμαίας. Οι Λεγεωνάριοι ονόμασαν το χωριό τους Νόβο-Νικολάγιεβκα προς τιμήν της Λεγεώνας του αυτοκράτορα Νικόλάου. Αργότερα, στην καθομιλουμένη της Μαριούπολης έλαβε το όνομα Βολοντιόροβκα – το χωριό των εθελοντών. ^[7] Το 1864, ο συνταξιούχος πια συνταγματάρχης Χρυσοβέργης έγραψε ένα υπόμνημα προς τις ρωσικές αρχές για να στήσει μνημείο για τους Έλληνες, που έπεσαν στον πόλεμο της Κριμαίας. Το σχέδιο του αυτό δεν υλοποιήθηκε ^[8] Σήμερα, στην Σεβαστούπολη υπάρχει μια αναμνηστική πλάκα προς τιμήν της ελληνικής Λεγεώνας ^[9]

ΠΑΝΟΣ ΚΟΡΩΝΑΙΟΣ

Γεννήθηκε στα Κύθηρα το 1809 περίπου. Ακολούθησε στρατιωτική σταδιοδρομία και διευθύνοντας το πυροβολικό τμήμα στο Υπουργείο των Στρατιωτικών μπήκε στην πολιτική. Το 1854 έλαβε μέρος στον πόλεμο της Κριμαίας επικεφαλής ελλήνων εθελοντών με την Ελληνική Λεγεώνα. Μετά από πολλές περιπέτειες εκλέχτηκε από την Εθνική Συνέλευση το 1863 Υπουργός Στρατιωτικών στην Κυβέρνηση Ρούφου. Δεν πρόλαβε να υπηρετήσει, διότι με την έκρηξη του εμφύλιου το 1863 άλλαξε όλη η κυβέρνηση. Διορίστηκε ξανά Υπουργός Στρατιωτικών στην βραχύβιαΚυβέρνηση του Κανάρη το 1864.Επικεφαλής και πάλι εθελοντών έλαβε μέρος στην επανάσταση της Κρήτης του 1866

Απεβίωσε στις 17 Ιανουαρίου 1899.

ΥΓ. Λόγω έλλειψης προσωπικού χρόνου, το παρόν άρθρο είναι απλώς αναδημοσίευση άρθρων από τη wikipedia. 

http://en.wikipedia.org/wiki/Crimean_War#Greek_rebellions

http://en.wikipedia.org/wiki/File:Greek_volunteers_in_Sevastopol_1854.jpg

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%AC%CE%BD%CE%BF%CF%82_%CE%9A%CE%BF%CF%81%CF%89%CE%BD%CE%B1%CE%AF%CE%BF%CF%82

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CE%9B%CE%B5%CE%B3%CE%B5%CF%8E%CE%BD%CE%B1

ΜΕΤΕΩΡΑ !!! ΟΙ ΒΡΑΧΟΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ !!!

Μετέωρα: Οι Βράχοι του Θεού - Ένα Εκπληκτικό Ντοκιμαντέρ

Μετέωρα: Ένα μαγευτικό βραχόδασος στην καρδιά των Βαλκανίων, που προσελκύει έντονα την προσοχή κάθε επισκέπτη. Οι παράδοξοι και μοναδικοί στον κόσμο σχηματισμοί μοιάζουν να λαξεύτηκαν από ανθρώπινο χέρι. Κι όμως, η διάταξή τους και η θέση τους αποτελούν φυσική γεωλογική εξέλιξη.

Η φυσική τους χωροθεσία αποτελεί έναν μοναδικό τόπο δύναμης που τις τελευταίες δεκαετίες ανοίγει τις πύλες του και αρχίζει να λειτουργεί ξανά καθώς επιτυγχάνεται μία φυσιολογική διέγερση συγκεκριμένων εκπομπών και δονήσεων που τυχαία ή συμπτωματικά συμβάλλουν στην «καθαριότητα» και την «ενεργοποίηση» του τόπου μας.

Απορίας άξιο είναι το πώς χτίστηκαν οι 30 Μονές πάνω στους επιβλητικούς βράχους που η θέα τους, κόβει κυριολεκτικά την ανάσα.

ΣΥΝΤΕΛΕΙΤΑΙ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ !!! ΚΑΙ ΕΘΝΟΚΤΟΝΙΑ !!! ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ ΚΑΙ ΕΘΝΟΥΣ !!!

2,5 εκατομμύρια Έλληνες θα έχουν απομείνει μόνο το 2100....

Συντελείται γενοκτονία και εθνοκτονία εις βάρος του ελληνικού λαού και έθνους…

Σήμερα έπεσαν στην αντίληψή μου τα παρακάτω στοιχεία. Διαβάστε τα προσεχτικά και αναλογιστείτε, πολύ σοβαρά, εάν σας αφορούν!

Εάν δεν σας αφορούν συνεχίστε αυτό το χαβά της απάθειας και της ανοησίας σας. Δικαίωμά σας είναι να επιλέξετε την… αυτοκτονία. Εάν, όμως, μέσα σας έχει απομείνει ελάχιστος πατριωτισμός, ή έστω, ελάχιστο ένστικτο επιβίωσης, πάρτε επιτέλους τις αποφάσεις σας…

“…σύμφωνα με έρευνες διεθνών οργανισμών -και του ΟΗΕ- οι Έλληνες στην χώρα τους θα αποτελούν μειοψηφία από το 2050, το δε 2100 θα είναι μόνον 2,5 εκατομμύρια. Θα ζουν δηλαδή σε ξένη χώρα…”.

“…το 2020 προβλέπεται πως οι ηλικιωμένοι 65 ετών και άνω θα έχουν ξεπεράσει το 20% του συνολικού πληθυσμού, από 14% που ήταν το έτος 1991, ενώ ο παιδικός πληθυσμός θα πέσει στο 17% κάτω από τα σημερινά επίπεδα του 19%…”.

“…Σύμφωνα με τα στοιχεία, από το 1992 καταγράφεται μία συνεχής μείωση του συνολικού αριθμού των γεννήσεων. Το ποσοστό των παιδιών ηλικίας κάτω των 15, το 2011 βρίσκεται στο 16,5% σε σύγκριση με 25,4% το 1992. Αυτό δείχνει τις τάσεις γήρανσης του πληθυσμού…”.

elas-lyste

ΟΙ ΡΩΣΟΙ ΤΗΣ ΓΑΥΔΟΥ !!!

Ρώσοι επιστήμονες που δεν πέθαναν στο Τσέρνομπιλ φτιάχνουν ναό του Απόλλωνα στη Γαύδο – Βρίσκονται εκεί 17 χρόνια [βίντεο]Έχουν περάσει 17 χρόνια από τότε που μία ομάδα Σοβιετικών επιστημόνων (ένας από τους οποίους εργαζόταν στο εργοστάσιο του Τσερνόμπιλ) εγκαταστάθηκαν στη Γαύδο, για να αναζητήσουν εκεί, στο νοτιότερο σημείο της Ευρώπης, το νόημα της ζωής μέσω της φιλοσοφίας και ενός κοινοβιακού τρόπου ζωής.
Δημοσιογράφοι της Popaganda ταξίδεψαν μέχρι εκεί για να τους συναντήσουν. Πολλά από αυτά που τους είπαν φαντάζουν ολίγον τι περίεργα. «Η επιστήμη είναι περισσότερο θρησκεία και από τις θρησκείες. Και που μας έχει πάει αυτό; Υπάρχουν τόσα λάθη της επιστήμης που ο κόσμος τα πιστεύει ως σωστά».
«Ο άνθρωπος είναι λέρα. Δεν του φτάνει τίποτα, θέλει μόνο να αρπάζει, να έχει όλο και περισσότερα. Είναι μόνος του και κυνηγάει. Η δική μας απασχόληση, λοιπόν, είναι να ψάχνουμε να βρούμε ένα δρόμο προς κάτι άλλο. Είναι τεράστιο θέμα. Η φιλοσοφία γεννήθηκε στη χώρα που τώρα ονομάζεται Ελλάδα. Δεν ξέρω αν προσβάλλουμε με αυτά που λέμε, αλλά Έλληνας με ταυτότητα και Έλληνας στην ουσία, δε συμπίπτουν. Ο Πυθαγόρας, όμως, που ήταν Έλληνας, ήταν ο πιο σπουδαίος φιλόσοφος. Εμείς, λοιπόν, ερευνώντας όλο αυτό λέμε ότι η Ελλάδα είναι πατρίδα της φιλοσοφίας. Και ήρθαμε εδώ θέλοντας να σμίξουμε με τους κληρονόμους αυτής της σκέψης». 
Διαβάστε τη συνέχεια στο Popaganda.gr

Διαβάστε περισσότερα

Πηγή: Ρώσοι επιστήμονες που δεν πέθαναν στο Τσέρνομπιλ φτιάχνουν ναό του Απόλλωνα στη Γαύδο – Βρίσκονται εκεί 17 χρόνια [βίντεο] | Ειδήσεις και νέα με άποψηhttp://www.iefimerida.gr/node/147996#ixzz2wb31y99h

ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ '' ΒΛΕΠΟΥΝ '' ΘΡΑΚΗ !!!

Η κρίση στην Κριμαία επηρεάζει, δυστυχώς, πολύ σοβαρά και την Ελλάδα, πολύ νωρίτερα από όσο υπολογίζαμε, όχι μόνο γιατί απειλεί να τινάξει στον αέρα το διεθνές σύστημα, όπως αυτό είχε κατά κάποιον τρόπο σταθεροποιηθεί τα τελευταία χρόνια, αλλά και γιατί δημιουργεί ένα ιδιαίτερα δυσάρεστο για τη Ελλάδα διεθνές προηγούμενο, δεδομένης της πολιτικής της Άγκυρας στη Θράκη.

Του Παντελή Καρύκα

Αν και, παρά τις τερατολογίες από τις συνήθεις πλευρές, ο κίνδυνος πολεμικής εμπλοκής της Ελλάδας είναι ουσιαστικά ανύπαρκτος, η Ελλάδα δεν έχει να κερδίσει από την όλη αναταραχή και την προσάρτηση της Κριμαίας στη Ρωσία. Βασικός παράγοντας είναι η ενδεχόμενη εκ νέου αύξηση της γεωστρατηγικής αξίας της Τουρκίας για τη Δύση, με όποιες επιπτώσεις θα μπορούσε να έχει αυτό για την Ελλάδα και η συνεπαγόμενη επίπτωση στην πάγια επεκτατική διάθεση της Τουρκίας σε βάρος της Ελλάδας.

Πέραν των τυχόν πλεονεκτημάτων που θα προκύψουν για τη χώρα μας από τις «αλλαγές πορείας» των διαφόρων αγωγών, το ζήτημα της Θράκης αποκτά ακόμα πιο βαρύνουσα σημασία, ειδικά μετά την τελευταία έκθεση του αμερικανικού υπουργείου Εξωτερικών για την κατάσταση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στη χώρα μας, η οποία, όσον αφορά τη μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης, «αδειάζει» την Ελλάδα…

Η έκθεση κατηγορεί ουσιαστικά την Αθήνα, γιατί απαγορεύει στους «Τούρκους» της δυτικής Θράκης να αυτοπροσδιορίζονται, να εκλέγουν τους δικούς τους θρησκευτικούς ηγέτες, να διαθέτουν δικά τους ΜΜΕ. Η έκθεση αυτή, δεν έτυχε της άμεσης εκμετάλλευσης της Άγκυρας και των ενεργούμενων της στη Θράκη. Περίμεναν προφανώς την κατάλληλη ευκαιρία, η οποία τους δόθηκε χθες, μετά την δήλωση Πούτιν ότι αποδέχεται την προσάρτηση της Κριμαίας στη Ρωσία.

Από εχθές, λοιπόν, παράλληλα με τις δηλώσεις Πούτιν, οι «τουρκικές» εφημερίδες, με πρώτη τη Birlik, που εκδίδονται στη δυτική Θράκη, θυμήθηκαν την αμερικανική έκθεση, η οποία είχε δημοσιοποιηθεί στις 27 Φεβρουαρίου. Στο σημείο αυτό πρέπει να τονιστεί ότι τα ενεργούμενα της Άγκυρας, από τον Ιανουάριο, έχουν ξεκινήσει δύο εκστρατείες «διαφώτισης», μια στο εξωτερικό και μια στην ίδια δυτική Θράκη, περιοδεύοντας από χωριό σε χωριό, δίνοντας, σύμφωνα με πληροφορίες και «γραμμή» για τις επικείμενες δημοτικές / περιφερειακές εκλογές και τις ευρωεκλογές.

Η κατάσταση που διαμορφώνεται, προφανώς χρήζει ιδιαίτερης προσοχής από τη Ελλάδα και η ελληνική κυβέρνηση, σωστά, κρατά τους τόνους χαμηλά, όσον αφορά την Κριμαία, παρά τους διάφορους κύκλους, είτε ιδιοτελείς είτε στρατηγικά αφελείς, που πιέζουν προς την κατεύθυνση πρόσδεσης της χώρας στο «άρμα» της Ρωσίας, με επιχειρήματα τα οποία στηρίζονται στο κοινό θρήσκευμα (λες και η Ουκρανία δεν αποτελείται από ορθοδόξους…) και τη διαφορετική «ταυτότητα» που υποτίθεται έχει η Ελλάδα σε σχέση με τη Δύση.

Το πώς θα εξελιχθεί η κατάσταση θα το δούμε εν καιρώ. Θα ήταν πάντως σκόπιμο η ελληνική εξωτερική πολιτική να μην βρεθεί πάλι ενώπιον τετελεσμένων και να επιδείξει την απαραίτητη διορατικότητα, επί του προκειμένου. Δυστυχώς, φαίνεται πως η Κριμαία σήμερα βρίσκεται πιο κοντά στην Ελλάδα, από ότι το Κόσοβο το 2008.

Συμπέρασμα πρώτο, η κυβέρνηση γνωρίζει ποιο είναι το ένα ζήτημα που πρέπει να θέσει μετ’ επιτάσεως, εφόσον η Ελλάδα επιδεικνύει συμμαχική αλληλεγγύη όταν άλλοι δεν θα πρέπει να θεωρούνται και τόσο δεδομένοι.

Συμπέρασμα δεύτερο, η Ουκρανία έχασε την Κριμαία… με τα χέρια κάτω, διότι οι ένοπλες δυνάμεις της ήταν ουσιαστικά ανύπαρκτες. Τώρα εάν ορισμένοι επιμένουν ότι πρέπει «να το ρισκάρουμε»…

ΟΛΑ ΤΑ ΕΙΧΑΜΕ !!! ΜΑΣ ΦΕΡΝΟΥΝ ΚΑΙ ΤΙΣ ΒΙΟΜΕΤΡΙΚΕΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ !!!

Πρόκειται ουσιαστικά για “Κάρτες Εισόδου” σε κτίρια. Βεβαίως η τεχνολογία από κάπου ξεκινάει να εφαρμόζεται, δοκιμάζεται και στη συνέχεια επεκτείνεται σε όλο τον πληθυσμό. Πάντως η εξαγγελθείσα από τον Γιώργο “Κάρτα του Πολίτη” θα είχε λιγότερα στοιχεία από αυτή την Κάρτα.

Θυμηθείτε το: Θα έρθει μια μέρα που μόνο με τέτοιες κάρτες θα μας αφήνουν να μπαίνουμε στα …σπίτια μας!

newsbeast.gr: Σε εφαρμογή πιλοτικά προγράμματα με συμμετοχή υπαλλήλων του υπουργείου Δημόσιας Τάξης

Προ των πυλών βρίσκεται η «βιομετρική κάρτα» η οποία εκτιμάται ότι θα είναι το διαβατήριο του μέλλοντος αφού δεν θα καταγράφει μόνο τα συνηθισμένα στοιχεία που βλέπουμε σε μια απλή ταυτότητα αλλά θα περιέχει και χαρακτηριστικά μοναδικά τα οποία είναι δύσκολο να αλλοιωθούν .

Η Αρχή για την Προστασία Προσωπικών Δεδομένων άναψε το πράσινο φως για να εφαρμοστούν πειραματικά δυο πιλοτικά προγράμματα με τη συμμετοχή υπαλλήλων του Υπουργείου Δημόσιας Τάξης.

Ουσιαστικά πρόκειται για την αποκαλούμενη «βιομετρική υπογραφή» (μέθοδος πολυτροπικής (multimodal) βιομετρίας) η οποία στηρίζεται στο συνδυασμό βιομετρικών δεδομένων που εξάγονται μέσω πολλαπλών φυσικών χαρακτηριστικών του ατόμου. Δηλαδή μορφασμοί, γκριμάτσες προσώπου, του τρόπου βαδίσματος, καθώς και φυσικών ή άλλων χαρακτηριστικών που σχετίζονται με την εξωτερική του εμφάνιση(π.χ. ύψος, βάρος, χρώμα ματιών, χρώμα μαλλιών, μουστάκι, γυαλιά, κλπ). Η συγκεκριμένη μέθοδος εξετάζεται πειραματικά ως εναλλακτική/συμπληρωματική των συνήθων βιομετρικών πρακτικών δηλαδή δακτυλοσκόπησης, ιριδοσκόπησης ή γεωμετρίας προσώπου, με στόχο την αποδοτικότερη και ακριβέστερη εξαγωγή και χρήση βιομετρικών δεδομένων κατά την χρήση τους ιδίως σε συστήματα ελέγχου πρόσβασης σε κρίσιμες εγκαταστάσεις με ιδιαίτερα υψηλές απαιτήσεις ασφαλείας.

Οι «βιομετρικές υπογραφές» θα αποθηκεύονται, αφού πρώτα κρυπτογραφηθούν, σε έξυπνες κάρτες, καθώς και σε βάση δεδομένων, μαζί με τα κωδικοποιημένα στοιχεία ταυτοποίησης των συμμετεχόντων.

Το συγκεκριμένο έργο με την επωνυμία «ΒΙΟΤΑΥΤΟΤΗΤΑ» θα εκτελέσει το Κέντρο Μελετών Ασφαλείας (ΚΕΜΕΑ) σε συνεργασία με εταιρεία παροχής υπηρεσιών ασφαλείας και χρηματοδοτείται από το ΕΣΠΑ.

id-ont.blogspot.gr

ΗΧΗΡΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΠΟΥΤΙΝ !!! ΜΕ ΑΠΟΔΕΚΤΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ !!!

Μήνυμα Πούτιν προς τους μεγιστάνες, Έλλαδα ακούς;

Καμία πρόθεση να διασώσει τους Ρώσους δισεκατομμυριούχους οι οποίοι ενδεχομένως πληγούν από τις κυρώσεις που φέρεται να σχεδιάζει η Ευρωπαϊκή Ένωση, ως αποτέλεσμα της προσάρτησης της Κριμαίας απηύθυνε ο Ρώσος ηγέτης, Βλαντιμίρ Πούτιν.
Του Μιχαήλ Βασιλείου
Με πρωτοφανούς σκληρότητας φρασεολογία, τόσο αυτός όσο και ο υπουργός Οικονομικών της Ρωσίας, κάλεσε τους μεγιστάνες του χρήματος να φέρουν την έδρα των επιχειρήσεών τους στη Ρωσία και να πληρώνουν φόρους στη «μητέρα πατρίδα».
Τα λόγια αυτά, καλό θα ήταν να τα ακούσει η ελληνική πλευρά, όπου όσοι προσποιούνται ότι δεν γνωρίζουν για το «σύστημα» και την κρατικοδίαιτη «ολιγαρχία», κοροϊδεύουν την ελληνική κοινωνία. Όχι ότι ο Πούτιν δεν έχει δημιουργήσει τη δική του περιουσία ή ότι δεν επιδιώκει να ενισχύσει το προφίλ του φιλολαϊκού ηγέτη. Ας μείνουμε στην κυριολεξία των λόγων του.
Εάν «αγοράσω» ένα περιουσιακό στοιχείο δέκα φορές κάτω (τα νούμερα ενδεικτικά) από την πραγματική του τιμή, εκμεταλλευόμενος την εικονική πραγματικότητα που έχει δημιουργηθεί λόγω της κρίσης, όταν πας μετά στην τράπεζα μπορείς να εξασφαλίσεις κολοσσιαία δάνεια από τον διεθνή χρηματοοικονομικό τομέα με «εμπράγματη εγγύηση» (ως collateral), αφού ο τομέας αυτός γνωρίζει καλά τις πραγματικές κρυμμένες υπεραξίες.
Ο ευεργετημένος κρατικοδίαιτος όμως, με τα λεφτά αυτά στην τσέπη, μπορεί στη συνέχεια να παριστάνει και τον εθνικό ευεργέτη. Ελπίζουμε να καταλαβαίνει ο Αντ. Σαμαράς και ο κάθε επίδοξος Σαμαράς, ότι εάν τέτοιες λογικές δεν εκλείψουν, δεν πρόκειται η χώρα να σταθεί πραγματικά στα πόδια της.
Από τη μία πλευρά έχει ο Έλληνας πολίτης τη γνωστή εμετική κατάσταση με ένα μικρό αριθμό «προυχόντων» να νέμονται τον πλούτο μεταξύ τους, έστω κι αν δημιουργηθούν θέσεις εργασίας για τους «κολίγους» που θα εργάζονται για ένα κομμάτι ψωμί.
Από την άλλη, έχει να αντιμετωπίσει την αφασία και την ουτοπία, όλων όσοι τους φταίει το «διεθνές σύστημα» και ο «καπιταλισμός», όχι η ληστρική κακοποιημένη του εκδοχή που βλέπουμε στην Ελλάδα. Και υπόσχονται γενικώς και αορίστως «ανατροπές».
Το μόνο που ακούς είναι η λέξη «Μνημόνιο», αφού είτε από αγραμματοσύνη είτε από σκοπιμότητα είτε από συνδυασμό των ανωτέρω, αφήνουν να εννοηθεί ότι αν δεν υπήρχε, οι μισθοί και οι συντάξεις δεν θα είχαν τσακιστεί… Άλλη εκδοχή του «λεφτά υπάρχουν».
Ναι, υπάρχουν, πρόσβαση σε αυτά δεν έχουμε και ούτε θα αποκτήσουμε ποτέ, όταν οι μεν φρόντισαν γι’ αυτό και οι δε, «τσουβαλιάζουν» τους πάντες, θεωρώντας ότι θα μπουν «συνεταίροι» στον κάθε επιχειρηματία, μόνο στα κέρδη φυσικά, όχι στο ρίσκο και τις απώλειες.
Όσο δεν μπορεί η χώρα να βρει ισορροπία και να κινηθεί μέσα στα όρια της λογικής η ελληνική κοινωνία και η πολιτική τάξη, πραγματική «ανάσταση» δεν θα δούμε…
http://www.defence-point.gr/news/

Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ !!! ΜΟΝΟΔΡΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΜΑΣ !!!

Μόνο ἂν βαδίσουμε τὸν δρόμο τοῦ Θεοῦ, θὰ ἀναστηθοῦμε ὡς λαὸς καὶ ὡς κράτος...

Ἀθάνατα λόγια τῶν ἀγωνιστῶν τοῦ ‘21

«Πᾶμε νὰ ἰδοῦμεν τοὺς παλιοὺς Ἕλληνες», νὰ ἀκούσουμε τοὺς πολέμαρχους τοῦ ’21, μᾶς ἔπνιξαν οἱ ἀναθυμιάσεις τῶν τωρινῶν δημοπιθήκων. Διαβάζεις τὰ ἀπομνημονεύματα καὶ τὶς φυλλάδες γιὰ τὴν Ἐθνεγερσία καὶ νομίζεις ὅτι ἀνοίγεις ἕνα «μυρογιάλι», ἐκεῖνα τὰ μικρὰ φιαλίδια ποὺ περιέχουν ἀρώματα ἐξαίσια. Ὀσμὴ εὐωδίας πνευματικὴ ἀναδίδεται, παρ’ ὅλα τα πάθια καὶ τοὺς καημοὺς ἐκείνης τῆς περιόδου. Ἔχω τὸ συνήθειο, ὅταν συναντῶ στὰ ἀναγνώσματά μου, λόγια καὶ ἐπεισόδια, ποὺ στέκεσαι καὶ τὰ ξαναδιαβάζεις, ποὺ κρύβουν στὰ φυλλώματά τους πετράδια, νὰ τὰ καταγράφω, γιὰ νὰ μὴν λησμονηθοῦν. Σκοπός μου νὰ τὰ μοιραστῶ μὲ τοὺς μαθητές μου. Σ’ αὐτὲς τὶς ἐξοπλιστικὲς ἡλικίες, τὰ παιδιὰ δὲν θέλουν περισπούδαστες ἀναλύσεις καὶ κενόλογες φλυαρίες. 

Μαθαίνουν μὲ τὸ παράδειγμα, μὲ τὸ παραμύθι, μὲ τὴν ἀξία καὶ τὴν ἀρετὴ σαρκωμένες σὲ πρόσωπα. Παράδειγμα.  Μάχη τῆς Γράνας, 10 Αὐγούστου τοῦ 1821. Βγῆκαν οἱ πολιορκημένοι στὴν Τριπολιτσὰ Τοῦρκοι νὰ χτυπήσουν τοὺς Ἕλληνες. Ὁ Κολοκοτρώνης εἶχε διατάξει νὰ ἀνοιχθεῖ τάφρος (γράνα) 700 μέτρων, βάθους ἑνὸς καὶ πλάτους δύο μέτρων. Κάποια στιγμὴ οἱ Τοῦρκοι ἐπιτίθενται στὴ γράνα καὶ....

ἀπὸ τὶς δύο μεριές. Ἔπρεπε ὁ Γέρος τοῦ Μοριὰ νὰ διατάξει τὰ παλληκάρια του νὰ χωριστοῦν,  νὰ μοιραστοῦν τὰ καριοφίλια, νὰ «χτυποῦν» οἱ μισοὶ πρὸς τὴν μία πλευρὰ καὶ οἱ ἄλλοι μισοὶ πρὸς τὴν ἄλλη. Ἐρωτῶ τοὺς μαθητές μου πῶς τὸ ἔκανε πάνω στὴν ἀντάρα τῆς μάχης: Τοὺς βασάνισα κανένα πεντάλεπτο καὶ ἄκουσα ἀπίθανες ἀπαντήσεις. Τί εἶπε ὁ Κολοκοτρώνης καὶ ἀμέσως χωρίστηκαν τὰ ντουφέκια; «Κῶλο μὲ κῶλο ὠρὲ Ἕλληνες!». «Χαμὸς» στὴν τάξη, γέλια καὶ θαυμασμὸς γιὰ τὴν μεγαλοφυία τοῦ Γέρου.

«Ὁ Μιαούλης ἦταν γνωστὸς γιὰ τὴν παλληκαριά του καὶ τὴν ἀφοβία τοῦ ἐμπρὸς στὸν θάνατο. Μιὰ φορά, στὰ νεανικά του χρόνια, ὁ Ἄγγλος ναύαρχος Νέλσων τὸν ἐπίασε νὰ προσπαθεῖ νὰ σπάσει μὲ τὸ καράβι τοῦ ἕναν ἀποκλεισμό του. Ὅταν τὸν ἔφεραν μπροστά του τὸν ρώτησε: - Ἂν ἤσουν ἐσὺ στὴν θέση μου τί θὰ μ’ ἔκανες; Θὰ σὲ κρεμοῦσα στὸ πιὸ ψηλὸ κατάρτι, τοῦ ἀπάντησε ὁ Μιαούλης. Καὶ ὁ Νέλσων κατάπληκτος ἀπὸ τὸ θάρρος τοῦ τὸν ἄφησε ἐλεύθερο». (πέρ. «Γνώσεις», σέλ. 66, 1958).

Πήγαινε στὴν κρεμάλα, τὸν ἀγωνιστὴ Θεόδωρο Γρίβα, ὁ Ἀλὴ πασάς. Ὁ Γρίβας ὅταν πλησίασε ὁ δήμιος κάλυψε τὸ κεφάλι του μὲ τὸ ἔνδυμά του. Τὸν ρωτᾶ τὸ θηρίο τῶν Ἰωαννίνων: «Γιατί σκέπασες τὸ κεφάλι σου; Φοβήθηκες τὸν θάνατο; Δὲν ἤξερες ὅτι ἀφοῦ ἀκολούθησες τὴν δουλειὰ τοῦ πατέρα σου αὐτὴ θὰ ἦταν ἡ τύχη σου; Δὲν φοβήθηκα τὸν θάνατο, ἀπεκρίθη ὁ Θεόδωρος, τὸν φόβο τὸν ἄφησα στὴν κοιλιὰ τῆς μάνας μου οὔτε θὰ μείνω χωρὶς ἐκδίκηση. Καὶ πατέρα ἔχω καὶ τέσσερις ἀδελφούς, μὰ ντρέπομαι τὸν κόσμο ποὺ θὰ ἰδῆ νὰ πεθάνω ἔτσι καὶ ἀπὸ τὰ χέρια τέτοιων παλιανθρώπων (καὶ ἔδειξε τοὺς Γύφτους οἵτινες μετήρχοντο τὸ ἐπάγγελμα τοῦ δημίου). Ἐζήτησα τὸ θάνατο ὅπου ἔπρεπε, ἀλλ’ αὐτὸς μὲ ἀρνήθηκε. Καὶ ὁ Ἀλὴς τοῦ χάρισε τὴν ζωή». (Δ. Καμπούρογλου «Θ. Γρίβας», ἔκδ. «Βεργίνα», σέλ. 18).

Στὶς 14 Φεβρουαρίου ὁ Ὀδυσσέας Ἀνδροῦτσος γράφει σὲ ἐπιστολή του πρὸς τὸν Ἀναστάσιο Λόντο τοῦτα τὰ ἀθάνατα λόγια: «Τὸν περισσότερο καιρὸ τῆς ζωῆς μου ποῦ τὸν ἐπέρασα; Τὸν ἐπέρασα σκοτώνοντας Τούρκους. Τὸν ἐπέρασα εἰς τὰ σπήλαια καὶ εἰς τὰ βουνά, τὰ καρτέρια τῶν δρόμων οἱ λόγγοι καὶ τὰ ἄγρια θηρία εἶναι μάρτυρες ὅτι δυσκόλως ἔφευγε Τοῦρκος ἀπὸ τὰ χέρια μου ἂν ζύγωνε καμμιὰ πενηνταριὰ ὀργιές». (Κάρπου Παπαδόπουλου, «Ὀδυσσεὺς Ἀνδροῦτσος καὶ Γ.Βαρνακιώτης», ἔκδ. «Πρωτοψάλτης», σέλ. 65).

Τὸ 1859 μία Σουηδή, ἡ Φρεντρίκα Μπρέμερ, ἐπισκέπτεται τὸν Κανάρη στὸ σπίτι του γιὰ νὰ ἐκφράσει τὸν θαυμασμό της στὸν «γηραιὸ ἄνδρα τῆς ἐλευθερίας», ὅπως τὸν ὀνομάζει. Ὁ Κανάρης ἀπάντησε ὅτι «εὐχαριστεῖ τὸν Θεὸ ποὺ ἐπέτρεψε σ’ ἕνα μικρὸ ναυτικὸ ἑνὸς ἑλληνικοῦ νησιοῦ, ἀπὸ τὰ πιὸ μικρά, νὰ κάμη γιὰ τὴν πατρίδα τοῦ κάτι ποὺ ἔκαμε τὸν ἀπελευθερωτικό της ἀγώνα συμπαθῆ σὲ χῶρες τόσος μακρινές». Ἦταν ἀληθινὰ μία ὡραῖα ἀπάντηση, γράφει ἡ Φρεντρίκα. Καὶ ὅταν τὸν ρώτησε, ἂν αἰσθάνθηκε σὲ κάποια στιγμὴ τῆς ζωῆς του φόβο, ὁ Κανάρης ἀποκρίθηκε: «Ἕνα τέτοιο πράγμα δὲν μπαίνει ποτὲ στὸ νοῦ μας. Ὁ κίνδυνος μᾶς διεγείρει. Τὸ ντουφεκίδι καὶ ἡ μάχη μοιάζουν μὲ μουσική». («Τὸ Εἰκοσιένα, πανηγυρικοὶ λόγοι ἀκαδημαϊκῶν», λόγος Πάν. Κανελλόπουλου, 1963, σέλ. 658).

Ὁ Ἠλίας Φλέσσας καὶ ὁ Παναγιώτης Κεφάλας προτείνουν στὸν «μπουρλοτιέρη τῶν ψυχῶν» Παπαφλέσσα, νὰ ἀφήσει τοὺς λόφους στὸ Μανιάκι καὶ νὰ ταμπουρωθεῖ ψηλότερα, στὸ βουνό, γιὰ νὰ ὑπάρχει ὁδὸς διαφυγῆς. Ἀπαντᾶ: «Ἐγὼ δὲν ἦρθα ἐδῶ νὰ μετρήσω τὸ στρατὸ τοῦ Μπραϊμη, πόσος εἶναι, ἀπὸ τὰ ψηλώματα. Ἦρθα νὰ πολεμήσω. Οὔτε τρελλάθηκε ὁ Μπραϊμης νὰ χασομεράει ἐκεῖ ποὺ ἐλπίζει νὰ κερδίσει νίκη, μὰ θὰ τραβήξει ἴσα κατὰ τὴν Τριπολιτσά, κι ἐγὼ τότε θὰ μείνω νὰ μαζεύω ἀπὸ πίσω τα καρφοπέταλά του. Ἂν ὅμως τὸν κρατήσω ἐδῶ στὸ Μανιάκι, γλιτώνω τὸν Μωριά, γιατί θὰ τὸν κάμω νὰ πισωγυρίσει ὅπως ὁ Δράμαλης, εἰτεμὴ θὰ πληρώσει ἀκριβά το αἷμα μου καὶ θὰ συλλογιστῆ καλὰ ὕστερα νὰ μπῆ στὴν καρδιὰ τοῦ Μωριά. Καθίστε ἐδῶ νὰ πεθάνουμε σὰν ἀρχαῖοι Ἕλληνες». (Κ. Παπαδημητρίου, «Τελεταῖες ὧρες, τελευταία λόγια τῶν Ἀγωνιστῶν τοῦ ‘21», σέλ. 159).

Πρὶν ὁδηγήσουν τὸ νεκρὸ σῶμα τοῦ Μάρκου Μπότσαρη στὸ Μεσολόγγι στάθηκαν οἱ Σουλιῶτες γιὰ λίγο στὸ μοναστήρι τῆς Παναγίας τῆς Προυσιώτισσας. Ἐκεῖ γιατροπορευόταν ὁ Καραϊσκάκης. Ὅταν τὸ ἔμαθε σύρθηκε στὴν ἐκκλησιά, φίλησε τὸν νεκρὸ κλαίγοντας καὶ εἶπε: «-Ἄμποτες, ἀδελφέ μου, Μάρκο, ἀπὸ τέτοιο θάνατο νὰ πάω κι ἐγώ». Καὶ ὅταν ἀπομακρύνθηκε ἀπὸ τὸ λείψανο, πρόσθεσε: «Μάνα δὲν γέννησε στὴν Ἑλλάδα δεύτερο Μάρκο... Οὔτε εἶδα οὔτε θὰ ἰδῶ τέτοιον πολεμάρχη». («Τελευταῖες ὧρες», σέλ. 132).

«Ὅταν ἀποφυλακίστηκε ὁ Νικηταρᾶς ὁ Τουρκοφάγος (Καταγόταν ἡ οἰκογένειά του ἀπὸ τὸ Τουρκολέκα τῆς Μεγαλόπολης γι’ αὐτὸ τὸν ἀποκαλοῦσαν καὶ Τουρκοπελέκα),  τὸ 1841, ἦταν τόσο φτωχὸς ποὺ κατάντησε ζητιάνος στὰ σοκάκια τοῦ Πειραιᾶ. Ἡ ἁρμόδια ἀρχή, ἡ ὁποία χορηγοῦσε θέσεις ἐπαιτείας, τὸν ἐπέτρεπε νὰ ἐπαιτεῖ, κοντὰ στὴν ἐκκλησία τῆς Εὐαγγελίστριας, κάθε Παρασκευή! Ὅταν αὐτὰ ἔφτασαν στὰ αὐτιὰ τοῦ πρέσβη τῆς Γαλλίας, αὐτὸς ἀπεστάλη ἀπὸ τὴν κυβέρνησή του, στὸ σημεῖο ὅπου ζητιάνευε ὁ μεγάλος ὁπλαρχηγός. Μόλις ὁ Νικηταρᾶς ἀντελήφθη τὸν ξένο, μάζεψε ἀμέσως τὸ ἁπλωμένο χέρι του.

-   Τι κάνετε στρατηγέ μου; ρώτησε ὁ ξένος.

-  Απολαμβάνω ἐλεύθερη πατρίδα, ἀπάντησε ὑπερήφανα ὁ ἥρωας.

-  Μα ἐδῶ τὴν ἀπολαμβάνετε, καθισμένος στὸν δρόμο; Ἐπέμενε ὁ ξένος.

- Η πατρίδα μου ἔχει χορηγήσει σύνταξη γιὰ νὰ ζῶ καλά, ἀλλὰ ἔρχομαι ἐδῶ γιὰ νὰ παίρνω μιὰ ἰδέα πῶς περνάει ὁ κόσμος, ἀπάντησε περήφανα ὁ Νικηταρᾶς.

- Ο ξένος κατάλαβε καὶ διακριτικά, φεύγοντας ,ἄφησε νὰ τοῦ πέσει ἕνα πουγκὶ μὲ χρυσὲς λίρες. Ὁ σχεδὸν τυφλὸς Νικηταρᾶς ἄκουσε τὸν ἦχο, ἐπίασε τὸ πουγκὶ καὶ φώναξε στὸν ξένο: «Σοῦ ἔπεσε τὸ πουγκί σου. Πάρε το μὴν τὸ βρεῖ κανένας καὶ τὸ χάσεις!». Στὶς 25 Σεπτεμβρίου τοῦ 1849, ὁ γενναῖος καὶ ἔντιμος  ἥρωας, πεθαίνει πάμφτωχος».

Καὶ μιὰ καὶ σήμερα τὸ ἔνδοξο τοῦτο ἁλωνάκι, ἡ κατασυκοφαντημένη πατρίδα μας, εἶναι ζωσμένη ἀπὸ «τὶς ἀλώπεκες τοῦ σκότους» (Ε.Βούλγαρης) τοὺς Φράγκους καὶ τὸ ἐξ ἀνατολῶν θηρίο, πάλιν μαίνεται, νὰ κλείσω μὲ τὸ ἠρωικότερο ἐπεισόδιο τοῦ Ἀγώνα, τὴν Ἔξοδο τοῦ Μεσσολογγίου, ποὺ μᾶς διδάσκει πῶς σώζονται τὰ ἔθνη. (Τὸ κείμενο δημοσιεύτηκε πέρυσι στὸ θαυμάσιο περιοδικὸ «Χριστιανικὴ Βιβλιογραφία», τοῦ πολυσέβαστου Στέλιου Λαγουροῦ. Εἶναι ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ βιβλίο τοῦ Ν. Βούλγαρη «Τὸ Μεσσολόγγι τῶν Ἰδεῶν, ἑρμηνεία τῆς ἀπόφασης τῆς ἐξόδου»).

«Ἦταν πρωί, Σάββατο τοῦ Λαζάρου, 10 Ἀπριλίου τοῦ 1826, ὅταν συγκροτήθηκε τὸ νεκροδόξαστο ἐκεῖνο συμβούλιο ἀποφάσεως. Ἦταν ἕνα συμβούλιο θανάτου. Οἱ καπεταναῖοι εἶχαν ἀναλάβει νὰ διερευνήσουν, μὲ ἀνιχνευτὲς τὴν ὕπαρξη μυστικοῦ δρόμου-διόδων γιὰ ἀκίνδυνο πέρασμα τῶν Ἐλεύθερων Πολιορκημένων στὴν ἐλευθερία. Κανένας ὅμως δὲν ἔφερε ἐλπιδοφόρα πληροφορία.

Οἱ λόγχες καὶ οἱ στενωποὶ φυλάγονταν ἄγρυπνα ἀπὸ τοὺς πολιορκητὲς σὲ βάθος χώρου καὶ τόπου. Γενικὴ ἦταν ἡ κατήφεια καὶ ἡ σιωπηλὴ θλίψη. Τὴν σιωπὴ τῆς στιγμῆς ἔσπασε ἡ βροντώδης καὶ σταθερὴ ἔκρηξη τοῦ τρανοδύναμου ἀρχηγοῦ τῆς Φρουρᾶς, τοῦ Θανάση Ραζη-Κότσικα.

- Υπάρχει δρόμος ὠρέ!

- Ποιος εἶναι, στρατηγέ, καὶ δὲν τὸν λὲς τόση ὥρα; Διαμαρτυρήθηκαν ὅλοι οἱ παριστάμενοι.

-  Είναι ὁ δρόμος τοῦ Θεοῦ, φωνάζει».

Μόνο ἂν βαδίσουμε τὸν δρόμο τοῦ Θεοῦ, θὰ ἀναστηθοῦμε ὡς λαὸς καὶ ὡς κράτος...

orthodoxia-ellhnismos.gr