ΤΙ ΣΗΜΑΤΟΔΟΤΟΥΝ ΟΙ «ΛΙΤΑΝΕΙΕΣ» ΤΗΣ «ΑΜΑΛ» ΚΑΙ ΠΟΙΟΙ ΚΡΥΒΟΝΤΑΙ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΟΥΣ;

 

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 15η Σεπτεμβρίου 2021

ΤΙ ΣΗΜΑΤΟΔΟΤΟΥΝ ΟΙ «ΛΙΤΑΝΕΙΕΣ» ΤΗΣ «ΑΜΑΛ» ΚΑΙ ΠΟΙΟΙ ΚΡΥΒΟΝΤΑΙ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΟΥΣ;

Ανήμερα της μεγάλης εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου διάλεξαν οι υπέρμαχοι της πολυπολιτισμικότητας και πολυθρησκευτικότητας και θιασώτες της Νέας Τάξεως Πραγμάτων της κυβέρνησης, για να προκαλέσουν για πολλοστή φορά τον ευσεβή Ορθόδοξο λαό μας. Ενώ απαγόρευαν καθολικά τις ανοιχτές θρησκευτικές εκδηλώσεις, τις λιτανείες και τα πανηγύρια, λόγω της επιδημίας του κορωνοϊού, την ίδια στιγμή επέτρεπαν την αγία αυτή ημέρα μια άλλου είδους «λιτανεία», την «λιτανεία» της «Αμάλ»! Πρόκειται για μια κακότεχνη μαριονέτα, ένα ξόανο ύψους 3,5 μέτρων, που αναπαριστά μουσουλμάνα προσφυγοπούλα από τη Συρία, η οποία «αναζητά» τη «χαμένη» οικογένειά της στην Ελλάδα και την Ευρώπη. Η «πορεία» της ξεκίνησε από την ακριτική Χίο και συνεχίστηκε με περιοδείες σε όλη σχεδόν την Ελλάδα, προκαλώντας προφανώς συνωστισμό, αλλά και αντιδράσεις από Δήμους, Σωματεία και απλούς πολίτες, όπως θα δούμε παρά κάτω. 

Ο στόχος του όλου εγχειρήματος, ή καλύτερα του προπαγανδιστικού αυτού σόου, διότι περί αυτού πρόκειται, (το οποίο σημειωτέον ετέθη υπό την αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού), ήταν προφανώς να ευαισθητοποιήσει τους Έλληνες γύρω από το προσφυγικό ζήτημα και ειδικότερα να τους προδιαθέσει θετικά απέναντι στα ασυνόδευτα προσφυγόπουλα. Να προκαλέσει αισθήματα λύπης, αγάπης, ευσπλαχνίας, απέναντι στις μανάδες και τα παιδιά, που έρχονται πρόσφυγες στην πατρίδα μας και ζητούν τη συμπαράστασή μας. Να προβληθεί η ιδεολογία, ότι κάθε εναντίωση στη σταδιακή αλλοτρίωση της χώρας προς κάθε τι, που θυμίζει Χριστό και Ελλάδα, δεν είναι μόνο ρατσισμός και ξενοφοβία, αλλά και έλλειψη χριστιανικής αγάπης.

Όμως πίσω από τη βιτρίνα της χριστιανικής αγάπης και αλληλεγγύης κρύβεται μια άλλη πραγματικότητα, ένας άλλος απώτερος στόχος, υπόγειος και σκοτεινός. Να προετοιμαστεί κατάλληλα ο Ελληνικός Λαός, (εν όψει μάλιστα του νέου μεγάλου προσφυγικού κύματος που έρχεται από το Αφγανιστάν), για να υποδεχθεί χωρίς αντιδράσεις το νέο αυτό προσφυγικό κύμα, έτσι ώστε να προχωρήσει σταδιακά και απρόσκοπτα η ισλαμοποίηση της χώρας, μέχρις ότου πλέον η κατάσταση γίνει μη αναστρέψιμη. Φυσικά το μήνυμα που θέλησαν να «περάσουν» οι διοργανωτές του σόου «Αμάλ» δεν έχει καμία σχέση με την τραγική πραγματικότητα, που βιώνει ο Ελληνικός Λαός με τα μέχρι σήμερα προσφυγικά κύματα, που ήρθαν και εγκαταστάθηκαν στην Ελλάδα. Η συντριπτική πλειοψηφία των εν λόγω  προσφύγων δεν είναι ασυνόδευτα παιδιά, αλλά φανατικοί ισλαμιστές, που φιλοδοξούν να μετατρέψουν την Ελλάδα και γιατί όχι, ολόκληρη την Ευρώπη, σε ισλαμικό χαλιφάτο.  Όπως είχαμε επισημάνει σε παλαιότερη δημοσίευσή μας με τίτλο: «Τα βαθύτερα αίτια του συγχρόνου παγκοσμίου μεταναστευτικού προβλήματος», (11.11.2019), οι πρόσφυγες αυτοί, «οι οποίοι στη συντριπτική πλειοψηφία τους είναι μουσουλμάνοι, δεν σέβονται ούτε στο ελάχιστο τους νόμους, τις τοπικές παραδόσεις, τα ήθη και τα έθιμα της ελληνικής κοινωνίας. Έχοντας διαποτιστεί από τα ολέθρια διδάγματα και τις επιταγές του Κορανίου, το οποίο θεωρεί κάθε μη μουσουλμάνο ως ‘εχθρό του Αλλάχ’ και άρα υποψήφιο θύμα προς εξόντωση, συμπεριφέρονται ως κυρίαρχοι και κατακτητές. Απαιτούν την αφαίρεση του σταυρού από δημόσιους χώρους και από πρόσωπα με τα οποία έρχονται σε επαφή. Βιαιοπραγούν, βιάζουν, δολοφονούν, προξενούν φθορές και καταστροφές στις υποδομές φιλοξενίας τους, αλλά και σε περιουσίες ελλήνων πολιτών. Δεν είναι λίγα τα εγκλήματα και μάλιστα ειδεχθή, τα οποία έχουν διαπράξει… Δεν είναι μακριά ο καιρός που θα ζητάμε την άδεια των μουσουλμάνων, τι φαγητό θα μαγειρεύουμε στο σπίτι μας, πως θα ντυνόμαστε και πως θα συμπεριφερόμαστε σ’ αυτούς. Κι ακόμα δεν είναι μακριά η εποχή, που θα ζητάμε άδεια, για να χτυπήσει η καμπάνα της ενορίας μας, για την περιφορά του Επιταφίου και τις υπαίθριες λατρευτικές μας εκδηλώσεις. Παράλληλα έχουν την απαίτηση να επιβάλουν την δική τους κουλτούρα και τις δικές τους παραδόσεις, διαμορφωμένες από τις επιταγές του Ισλάμ…».

Οι χρηματοδότες και διοργανωτές του σόου «Αμάλ» είναι, όπως αποκαλύπτει ο Δημήτρης Λάσκος, Γραμματέας του Συλλόγου Μετεώρων «Λιθόπολις», οικονομικοί κολοσσοί, Μ.Κ.Ο. και πολυεθνικές εταιρείες. Ένας εξ αυτών «το Open Society Foundations (Ίδρυμα Ανοικτή Κοινωνία), είναι ο μεγαλύτερος ιδιωτικός χρηματοδότης στον κόσμο ανεξάρτητων ομάδων που εργάζονται για τη δικαιοσύνη, τη δημοκρατική διακυβέρνηση και τα ανθρώπινα δικαιώματα’. Παρέχει ‘χιλιάδες επιχορηγήσεις κάθε χρόνο μέσω ενός δικτύου εθνικών και περιφερειακών ιδρυμάτων και γραφείων, χρηματοδοτώντας ένα ευρύ φάσμα έργων’ (https://www.opensociety foundations.org/who-we-are), με συνολικές δαπάνες πάνω από 16 δις δολάρια από την ίδρυσή του (1,2 δις τον τελευταίο χρόνο). Το ενδιαφέρον είναι ότι ο ιδρυτής  και πρόεδρος του Ιδρύματος, είναι ένας άνθρωπος με μεγάλη εμπειρία στα χρηματοοικονομικά και τις επενδύσεις, και βέβαια στα  hedge funds, μέσω τω οποίων απέκτησε την αμύθητη περιουσία του (https://www.opensociety foundations.org/george-soros), εσχάτως δε εμφανίζεται και ως μέγας φιλάνθρωπος. Το όνομά του; George Soros».

   Πίσω από το προσωπείο «της δικαιοσύνης, της δημοκρατικής διακυβέρνησης και των ανθρώπινων δικαιωμάτων» κρύβεται η προώθηση εφιαλτικής παγκοσμιοποίησης και η άμβλυνσις της εθνικής ιδιοπροσωπίας. Για να επιτευχθεί όμως αυτός ο στόχος, πρέπει να εκλείψουν προηγουμένως όλες οι πολιτισμικές ιδιαιτερότητες των λαών, οι οποίες ανθίστανται στην ισοπέδωση και ομογενοποίηση των πολιτισμών και αποτελούν σοβαρό εμπόδιο για την υλοποίηση των σκοτεινών σκοπών των σχεδιαστών της Νέας Τάξεως πραγμάτων. Το όνομα George Soros είναι γνωστό παγκοσμίως και μόλις είναι ανάγκη εδώ να τονίσουμε, ότι ο άνθρωπος αυτός δεν έχει καμία σχέση με την χριστιανική αγάπη και την φιλανθρωπία. Είναι ένα από τα δυναμικότερα στελέχη του Διεθνούς Σιωνισμού, που εργάζονται πυρετωδώς και αδιαλείπτως για την υλοποίηση των στόχων της παγκοσμιοποίησης. Δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι ο εν λόγω ισχυρός του χρήματος και κορυφαίος μεγαλοεπιχειρηματίας εξαντλεί όλη την «φιλανθρωπία» του στην ενσωμάτωση των προσφύγων στις χώρες φιλοξενίας των, ενώ αδιαφορεί για πλήθος άλλων συνανθρώπων μας, που πάσχουν και υποφέρουν. Για παράδειγμα, που είναι η «ευαισθησία» του και η φιλανθρωπική του προσφορά απέναντι στους πυρόπληκτους αδελφούς μας στην Εύβοια, στην Πελοπόννησο και σε άλλα μέρη της πατρίδος μας, οι οποίοι μέσα σε λίγα λεπτά έχασαν τα σπίτια τους και τις περιουσίες τους από την πύρινη λαίλαπα και έμειναν στους πέντε δρόμους, άστεγοι και άνεργοι;

Ευτυχώς το σόου «Αμάλ» δεν φαίνεται να πέτυχε, τουλάχιστον στην Ελλάδα και δεν είχε τα αποτελέσματα, που περίμεναν οι διοργανωτές. Η Ελληνική κοινωνία φαίνεται, πως άρχισε να ξυπνάει και να αντιλαμβάνεται, ποια «παιχνίδια παίζονται» και ποιες σκοπιμότητες κρύβονται πίσω από τέτοιου είδους μεθοδεύσεις. Άλλωστε η τραγωδία του Λιβάνου με την είσοδο εκατομμυρίων Παλαιστινίων προσφύγων και η «λιβανοποίηση», όρος πλέον παγκόσμιος και ο επακολουθήσας εμφύλιος πόλεμος προειδοποιούν για τα ερχόμενα. Η εφημερίδα  «Εστία» έγραψε πρόσφατα σχετικά με το θέμα αυτό, μεταξύ άλλων τα εξής: «Η κυβέρνηση επιτρέπει τις συγκεντρώσεις υπέρ μιας κούκλας πρόσφυγος, που μετά την Χίο θα επισκεφθεί Τρίκαλα, Λάρισα, Ελευσίνα, Πειραιά, Αθήνα για να προετοιμάσει την μαζική μετακίνηση πληθυσμών, αλλά απαγόρευσε την περιφορά της εικόνας της Παναγίας…. Οι πορείες της κούκλας στην οποία συνωστίζεται πλήθος Ελλήνων δικαιωματιστών δεν επιβαρύνουν  κατά την κυβέρνηση την επιδημιολογική κατάσταση αλλά οι λιτανείες της εκκλησίας την επιβαρύνουν. Τα δύο μέτρα και δύο σταθμά εις βάρος των χριστιανών ορθοδόξων προκαλούν οργή – βουβή για την ώρα- στους Έλληνες Ορθοδόξους…. Οι εικόνες από την Χίο είναι χαρακτηριστικές! (το πως φθάσαμε να υποδεχόμαστε  ως ειδωλολάτρες κούκλες με παλλαϊκή υποδοχή ενώ καταδιώκουμε τις εικόνες του Χριστού μας, της Παναγίας μας και των Αγίων μας και  είναι ένα άλλο χωριστό θέμα που η κυβέρνηση θα βρει μπροστά της)» (https://enromiosini.gr/ arthrografia/i-kampoyl-peftei-i/).Τη στιγμή που η μουσουλμάνα «Αμάλ» περιόδευε ακώλυτα, με τη συνοδεία πλήθους «πιστών» της, με μουσικά όργανα, τραγούδια και αλαλαγμούς και με την συνδρομή αστυνομικών οργάνων, κάποιοι άλλοι «δραστήριοι» αστυνομικοί επέβαλαν πρόστιμα των 1500 ευρώ σε ιερείς, σε διαφόρους εορτάζοντες ναούς, οι οποίοι «παρανόμησαν», βγάζοντας την εικόνα της Παναγίας στον περίβολο του Ναού! 

Όταν το ξόανο έφθασε στην Αθήνα, σημειώθηκαν επεισόδια στο Μεταξουργείο, όπου κάτοικοι της περιοχής βγήκαν κατά χιλιάδες στους δρόμους, για να διαδηλώσουν την οργή και την αγανάκτηση τους, διότι η πόλη μας έχει ήδη «γίνει Καμπούλ». Και ότι  η επιχείρηση ψυχολογικής προπαγάνδας, που έχει στόχο να επιβάλει τη μαζική μετακίνηση πληθυσμών με «βιτρίνα» τη μαριονέτα δεν θα «περάσει».

  Παρόμοιες αντιδράσεις είχαμε και στη Λάρισα, όπου οι κάτοικοι είπαν «όχι» στην απόπειρα ψυχολογικής προετοιμασίας, εν όψει μιας νέας επικείμενης εισβολής μουσουλμάνων μεταναστών. Στα Ιερά Μετέωρα, το δεύτερο, μετά το Άγιον Όρος, Ορθόδοξο μοναστικό κέντρο στη χώρα μας, αντέδρασε δυναμικά η Τοπική Εκκλησία και η Δημοτική Αρχή. Ο Σεβ. Μητροπολίτης Σταγών και Μετεώρων κ. Θεόκλητος δήλωσε πως η Ιερά Μητρόπολη «ουδεμίαν έγκριση δίνει και ουδεμίαν άδεια παρέχει για την πραγματοποίηση των σχετικών δρώμενων».

Μεγάλης σημασίας ανακοίνωση εξέδωσε το Δημοτικό Συμβούλιο της Καλαμπάκας. Μεταξύ άλλων ανέφερε: «Και ποιος ο συμβολισμός μια τέτοιας ”πρωτοβουλίας” λίγες μέρες μετά τη μεγάλη εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου; Πώς μπορεί να επιτρέπονται τέτοιας κλίμακας υποδοχές, περιφορές και παρελάσεις, όταν λίγες μέρες πριν απαγορεύτηκε διά ροπάλου η λιτανεία των εικόνων της Παναγίας μας και μάλιστα στη σημαντικότερη για την Ορθοδοξία και τον Ελληνισμό εορτή της; Όταν καλούμαστε καθημερινά να τηρούμε μέτρα ατομικής προστασίας και στερούμαστε ακόμη και βασικές ελευθερίες, πώς γίνεται την ίδια στιγμή να επιτρέπονται τέτοιες νεοπαγανιστικές και ξενόφερτες φιέστες; Είναι δυνατόν αυτό να γίνει αποδεκτό από την τοπική μας κοινωνία; Ποιος και ποιοι αποφασίζουν για μας χωρίς εμάς; Ως πού θα φθάσει ο εμπαιγμός και η υποκρισία; Πώς είναι άραγε δυνατόν σε έναν τόπο σαν τον δικό μας, σ’ ένα από τα σημαντικότερα ορθόδοξα θρησκευτικά κέντρα παγκοσμίως να πραγματοποιούνται εκδηλώσεις με παγανιστικό υπόβαθρο και περιεχόμενο; Πώς είναι δυνατόν στα πόδια των βράχων, στα Μετέωρα, κάτω από μια ζωντανή μοναστική κοινότητα να λαμβάνουν χώρα τέτοιου τύπου ”υποδοχές” και δρώμενα;….Ελπίζουμε, ότι και οι κάτοικοι της περιοχής μας, όλοι εμείς, θα αντιδράσουμε. Είναι το λιγότερο που μπορούμε να κάνουμε ενάντια στον κλοιό που μας περισφίγγει απειλητικά, παραμένοντας πιστοί στην Ορθόδοξη πίστη και παράδοσή μας και την ιστορική παρακαταθήκη των αγώνων και θυσιών των προγόνων μας».

Όπως ήταν αναμενόμενο, οι διάφοροι «προοδευτικοί» στιγμάτισαν την δικαιολογημένη αντίδραση ως «ρατσιστικό και ξενοφοβικό παραλήρημα», εκφράζοντας την ελπίδα πως ο ιερός τόπος των Μετεώρων  «να παραμείνει Παγκόσμιο Μνημείο Πολιτιστικής Κληρονομιάς και να μην εξελιχθεί σε Παγκόσμιο Μνημείο Ξενοφοβίας»! Αν υποθέσουμε, ότι  θα περιφέραμε την Εικόνα της Παναγίας πέριξ του «Ιερού Λίθου» των μουσουλμάνων  στη Μέκκα, θα υποστήριζαν τα ίδια; Όχι βέβαια. Θα την καταδίκαζαν ως …πρόκληση! 

Προκλητική υπήρξε και σχετική ανακοίνωση για την επίσκεψή της στην Κρήτη: «Μόνη σε μια άγνωστη πόλη, σε μια χώρα ριζωμένη στους μύθους των αρχαίων θεών, η Μικρή Αμάλ αισθάνεται φόβο. Ποια κατεύθυνση πρέπει να ακολουθήσει; Τι γίνεται αν χάσει τον δρόμο της για πάντα; Δένει μια κλωστή, από τον μίτο που έχει καταφτάσει από την Χερσόνησο της Κρήτης, σε ένα κοντινό φανοστάτη, ώστε να αφήνει τα ίχνη της διαδρομής της όσο περπατά στην πόλη….»  (//www.iefimerida.gr/ellada/ periodeia-marionetas-amal-athina-moysiki theodoraki)! Εδώ διακρίνουμε ξεκάθαρα πως η αλλόθρησκη μουσουλμάνα δεν έχει πρόβλημα με το παγανιστικό παρελθόν της Ελλάδος, αλλά με τον Χριστιανισμό, ο οποίος της «εμπνέει φόβο», μήπως «χάσει τον δρόμο της για πάντα»! Κάποιοι μάλιστα ειδικοί αναλυτές διέκριναν στο ξόανο έναν αποκρυφιστικό και παγανιστικό συμβολισμό, μια παγανιστική τελετουργία, διότι κατά την άποψή τους, πρόκειται για «δάνειο» από τα αποκρουστικά παγανιστικά ξόανα των ειδωλολατρών Κελτών! Διακρίνουμε ακόμη την προσπάθεια των διοργανωτών, να παρουσιάσουν την Πατρίδα μας ως μια πολυθρησκευτική χώρα, η οποία «επιτέλους απαλλάχτηκε από τα χριστιανικά δεσμά και προχωρεί το δρόμο της προόδου»! Απαλλάχθηκε από τον «σκοτεινό» Χριστιανισμό και εγκολπώθηκε τους «φωτεινούς δρόμους» του παγανισμού και του Ισλάμ.

Κλείνοντας, θα θέλαμε, ως Έλληνες πολίτες, να διατρανώσουμε την αγωνία μας και τις ανησυχίες μας και να καλέσουμε σε επαγρύπνηση και αγωνιστικότητα τον πιστό λαό του Θεού, αλλά και κάθε Έλληνα πολίτη που είναι εις θέσιν να διακρίνει τον άμεσο και μέγιστο κίνδυνο που απειλεί τη χώρα μας. Καλούμαστε όλοι μας να συνειδητοποιήσουμε κατ’ αρχήν το αυταπόδεικτο γεγονός, ότι η συνεχής συσσώρευση μεγάλου αριθμού μεταναστών, (με το ισλαμιστικό προφίλ που παρουσιάζουν και τη βάρβαρη συμπεριφορά που δείχνουν), σε συνδυασμό με τη δημογραφική συρρίκνωση της Ελληνικής κοινωνίας, αποτελούν μια βραδυφλεγή βόμβα στα θεμέλια του έθνους. Καλούμαστε να κάνουμε, ό, τι εξαρτάται από μας με ειρηνικές διαμαρτυρίες, με συλλαλητήρια, και με κάθε άλλο νόμιμο μέσον προς την κατεύθυνση αυτή. Ο αγώνας αυτός αποτελεί χρέος υψίστου εθνικού καθήκοντος απέναντι στην πατρίδα, στις οικογένειές μας και στις επερχόμενες γενεές των Ελλήνων. Και, βεβαίως, να κάνουμε θερμή προσευχή, να ευλογήσει ο Θεός τις ταπεινές μας προσπάθειες και να σώσει την Ελλάδα από την νέα αυτή δεινή δοκιμασία.

Εκ του Γραφείου επί των αιρέσεων και των παραθρησκειών

ΜΗΝΥΜΑ ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΒΟΙΩΤΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ !!!

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Γραφείο Αντιπεριφερειάρχη Λιβαδειά 13-09-2021

ΜΗΝΥΜΑ ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΒΟΙΩΤΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ

Άλλη μια σχολική χρονιά ξεκινά για τους μαθητές, τους δασκάλους και τους γονείς. Μία χρονιά διαφορετική γεμάτη προκλήσεις καθώς η πανδημία αλλάζει τα δεδομένα και επηρεάζει κυρίως την εκπαιδευτική κοινότητα. Η διασφάλιση της υγείας και της καλής ψυχολογίας των μαθητών αποτελεί προϋπόθεση για την πρόοδό τους. Στο νέο ταξίδι στη γνώση και τη δημιουργία, η Περιφέρεια Στερεάς Ελλάδας μέσω της δομής «ΓΕΦΥΡΑ» υλοποιεί τη δράση «αρχή…ΖΩ και προσφέρει σχολικά ειδή σε παιδιά του δημοτικού, για οικογένειες με χαμηλό εισόδημα. Τα σχολεία μας είναι έτοιμα να υποδεχτούν τους μαθητές και τους εκπαιδευτικούς τηρώντας όλα τα υγειονομικά πρωτόκολλα . Η ΠΕ Βοιωτίας εγγυάται την απρόσκοπτη και ασφαλή μετακίνηση των μαθητών στις σχολικές μονάδες και είναι έτοιμη να συνδράμει όταν προκύψει ανάγκη.

Ευχόμαστε στα παιδιά μας, στους εκπαιδευτικούς και στους γονείς μια δημιουργική χρόνια με υγεία και επιτυχίες, δύναμη και αντοχή ώστε όλοι να ανταποκριθούν στο δύσκολο ρόλο τους.

Η Αντιπεριφερειάρχης Βοιωτίας

Φανή Παπαθωμά

ΑΝΑΜΝΗΣΗ !!! ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΟΧΑΡΗΣ !!! ΣΤΟΝ ΟΡΧΟΜΕΝΟ !!!

 

Ι.Μ. Θηβών και Λεβσδείας: Ανάμνηση θαύματος διάσωσης του Ορχομενού από τα Γερμανικά στρατεύματα κατοχής

Το θαύμα της διάσωσης του Ορχομενού από τα Γερμανικά στρατεύματα κατοχής το 1943, εορτάσθηκε την Παρασκευή 10 Σεπτεμβρίου 2021 στον Ιερό Ναό Παναγίας Σκριπούς. Το απόγευμα της Πέμπτης 9 Σεπτεμβρίου 2021 τελέστηκε πανηγυρικός Εσπερινός χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Γεωργίου. Ο Σεβασμιώτατος στο λόγο του αναφέρθηκε στο θαύμα της Παναγίας και τόνισε τη δύναμη που έχει η Παναγία Μητέρα του Χριστού στη ζωή των χριστιανών. Τα μεσάνυκτα στο σημείο της Παναγιοφάνειας τελέστηκε Παράκληση προς την Υπεραγία Θεοτόκο και Σώτειρα Ορχομενίων.

Το πρωί της Παρασκευής 10 Σεπτεμβρίου τελέσθηκε πανηγυρική Θεία Λειτουργία προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Γεωργίου, με την συμμετοχή κληρικών, των αρχών και πιστών της περιοχής. Το θείο λόγο κήρυξε ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίου Νικολάου Καμπιών πανοσ. αρχιμ. π. Νεκτάριος Μήτσου. Μετά τη Θεία Λειτουργία τελέστηκε Δοξολογία για την θαυμαστή διάσωση της πόλης του Ορχομενού. Ο Σεβασμιώτατος  ευχήθηκε σε όλους Χρόνια πολλά και ευλογημένα ενώ, με ιδιαίτερη συγκίνηση αναφέρθηκε στην μετά από 40 ολόκληρα χρόνια απουσία του πολυαγαπητού και ακούραστου λευΐτη της Παναγίας Σκριπούς μακαριστού π. Χαράλαμπου Χατζηχαραλάμπους και ευχήθηκε ο Θεός να αναπαύει την εκλεκτή ψυχή του. Στη συνέχεια, ο Σεβασμιώτατος τέλεσε τρισάγιο στον τάφο του μακαριστού π. Χαράλαμπου, που βρίσκεται όπισθεν του Ιερού Βήματος του Ναού της Παναγίας.

Η καθιερωμένη λιτανεία της εικόνας της Παναγίας στο σημείο του θαύματος δεν πραγματοποιήθηκε,  λόγω των μέτρων προστασίας από τον κορωνοϊό,  όμως, ο Σεβασμιώτατος με τον εφημέριο της Ενορίας της Σκριπούς πανοσ. αρχιμ. π. Νεκτάριο Αυγέρο μετέβη στο σημείο της Παναγιοφάνειας και ανέπεμψε ευχαριστήρια Δέηση προς την Υπεραγία Θεοτόκο. Πηγή www.imtl.gr 

ΤΟΥΣ ΗΓΕΤΕΣ !!! ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΑΝΑΔΕΙΚΝΥΟΥΝ ΤΑ ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΑ ...

 

Τους ηγέτες δεν τους αναδεικνύουν τα διδακτορικά, αλλά η φιλοπατρία

Δημήτρης Νατσιός, δάσκαλος-Κιλκίς

«Κοινωνίες με ριζικά αποδυναμωμένη και φθαρμένη εθνική συνείδηση δεν έχουν πεδίο στρατηγικής λογικής, θέτουν σε κίνδυνο την ιστορική τους ύπαρξη, περιθωριοποιούνται στην διεθνή σκακιέρα». Ποιος το γράφει αυτό; Ο Αχμέτ Νταβούτογλου, στο περιβόητο βιβλίο του «Το στρατηγικό βάθος», ο ακαδημαϊκός που ευτύχησε να δει οι σκέψεις του να μεταμορφώνονται σε κυρίαρχο δόγμα της τουρκικής εξωτερικής πολιτικής. Ο πανέξυπνος Ερντογάν, άνθρωπος μέτριας παιδείας - οι νεανικές του σπουδές περιορίστηκαν σε μεντρεσέδες (=μωαμεθανικά διδασκαλεία) - αναπλήρωσε αυτήν του την θεωρητική του υστέρηση και αγραμματοσύνη, υιοθετώντας την θεωρία του Νταβούτογλου, την οποία επένδυσε με τον μανδύα του Ισλάμ. (Τους ηγέτες δεν τους αναδεικνύουν τα διδακτορικά και τα φανταχτερά βιογραφικά, αλλά η φιλοπατρία, το σέβας στην παράδοση του λαού τους, η οξυδέρκεια και η αποφασιστικότητά τους να υπερασπιστούν πάση θυσία τα εθνικά δίκαια. Αυτά δεν διδάσκονται ούτε στα κολέγια ούτε στα Χάρβαρντ).

Έκτοτε η Τουρκία αυξάνει συνεχώς τις επεκτατικές της φιλοδοξίες, ο Ερντογάν κατέστη «διεθνής παίκτης, όπως αρέσκονται να τον αποκαλούν οι ημέτεροι «συνήθεις χάσχακες», οι οπαδοί του δόγματος της «αψόγου στάσεως» και του ηττοπαθούς «κατευνασμού».

Πρόσφατα έγινε ο τραγελαφικός ανασχηματισμός. Περιμέναμε μήπως εκπαραθυρωθεί η παταγωδώς αποτυχημένη υπουργός Παιδείας. Ελπίζαμε, αμυδρότατα, μήπως αναλάβει επιτέλους κάποιος άνθρωπος, που θα κατανοεί ότι το πρόβλημα της Παιδείας δεν είναι οι «εργαστηριακές δεξιότητες» και «τα πολλαπλά βιβλία», αλλά η ριζική αλλαγή του εκπαιδευτικού μοντέλου, η επιστροφή στην ανθρωποποιό αποστολή της Παιδείας. Να αντιλαμβάνεται ότι το σχολείο δεν είναι χώρος εξουδετέρωσης κοινωνικών αδικιών και ταξικών ανισοτήτων ούτε υποδοχής και ένταξης «προσφύγων και μεταναστών», αλλά χώρος που αποβλέπει να εμφυσήσει στα Ελληνόπουλα – κατάντησαν μια νεολαία χωρίς μνήμη- πίστη και αγάπη για την πατρίδα, να τους προσφέρει πρότυπα ζωής, να τους γνωρίσει τα ελαττώματα και τα προτερήματα της φυλής, να ενεργήσει, με έναν λόγο, εντός τους διαπλαστικά ως κατ’ εξοχήν παράγοντας αυτοσυνειδησίας και εθνικής ταυτότητας. (Η ουσιωδέστερη και σημαντικότερη αποστολή της Παιδείας, είναι η ένταξη των νέων στο παρελθόν)

Τώρα για να συνδέσω τις δύο προαναφερόμενες παραγράφους. Όπως είναι γνωστό το 2000, ο τότε υπουργός των Εξωτερικών  Γ. Παπανδρέου - «δυστυχία σου Ελλάς…» - υπέγραψε με τον Τούρκο ομόλογό του Ισμαήλ Τζεμ, πολιτιστική συμφωνία, που προέβλεπε την σύσταση Μεικτής Επιτροπής Εμπειρογνωμόνων, με σκοπό, μεταξύ άλλων, να μελετήσει και να ανταλλάξει τα σχολικά βιβλία των δύο χωρών και να προτείνει την «διόρθωση ανακριβειών», να αφαιρεθούν εν ολίγοις οι αναφορές που καλλιεργούν την εχθρότητα και την καχυποψία. Έτσι ψηφίστηκε ο νόμος «2929» που κύρωσε την διακρατική συμφωνία. Ως συνήθως η Τουρκία ουδέν έπραξε, τα σχολικά της βιβλία συνεχίζουν να δηλητηριάζουν τους μαθητές της με μίσος κατά της Ελλάδας, συνοδευόμενο με ισχυρές δόσεις υπεροψίας για την «ευτυχία να είσαι Τούρκος», ο οποίος περίπου εκπολίτισε την οικουμένη. Αυτό δεν ξαφνιάζει. Έτσι εννοούν την τόνωση της εθνικής συνείδησης, ναζιστικής κοπής. «Ο Τούρκος και γεφύρι να γενεί, πάνω του μην περάσεις», διδάσκει μια παλιά παροιμία. (Βιβλίο υποχρεωτικό στα τουρκικά σχολεία είναι «τα δίκαια της Τουρκίας στο Αιγαίο». Στο οποίο αναγράφεται ότι «τα νησιά του Αιγαίου βρίσκονται σήμερα υπό ελληνική κατοχή», αυτό, δηλαδή που συνεχώς διακηρύσσει ο ισλαμοφασίστας Ερντογάν και το ζοχαδιακό φερέφωνό του, κάποιος Χουλαχούπ ή Χουλουσί… κάτι τέτοιο τέλος πάντων).

Οι ημέτεροι, κατά το εγκληματικώς ανόητο συνήθειό τους, ωσάν καλές μαθητριούλες, έσπευσαν να «διορθώσουν» τα βιβλία, Ιστορίας, Γλώσσας και Θρησκευτικών, τα τρία ακριβώς μαθήματα που προσφέρουν ταυτότητα, συντηρούν την μνήμη και καλλιεργούν την εθνική συνείδηση. Αντί να αναμένουν κινήσεις συμμορφώσεως και των Τούρκων στην διακρατική συμφωνία, ανέθεσαν σε «προφεσόρισσες», τύπου Ρεπούση, Κουλούρη και Σία, να μας αλλάξουν τα φώτα ή καλύτερα να μας βυθίσουν στα εθνομηδενιστικά σκοτάδια και τις ημιμαθείς ιδεοληψίες τους. Πράγμα που ακόμη κυριαρχεί στην εκπαίδευση, αν και οι Τούρκοι ούτε φύλλο συκής πια δεν τηρούν και εκτοξεύουν νυχθημερόν απειλές.

Θυμίζει η στάση των υπευθύνων για την παρεχόμενη Παιδεία και η επιμονή τους στην διαγραφή ή χειρότερα στην διαστρέβλωση του παρελθόντος τους πιθήκους- τις παλαιότερες εποχές –που πάθαιναν τέτοια υπαρξιακή εξουθένωση, ώστε κι όταν ο γύφτος σταματούσε να χτυπά το ντέφι, αυτοί συνέχιζαν να χορεύουν, κοιτάζοντάς τον με λαγνεία στα μάτια. Πώς να εξηγηθεί αλλιώς το ότι φρόντισαν, πριν ακόμη στεγνώσει το μελάνι της προδοσίας στις Πρέσπες,  να μετονομάσουν το «ΦΥΡΟΜ», σε «Βόρεια Μακεδονία», σε όλους τους χάρτες των σχολικών βιβλίων, ενώ οι σκοπιανοί καγχάζουν και κωλυσιεργούν; Είναι τυχαίο πως στο βιβλίο Ιστορίας της Στ’ Δημοτικού, το «μεταρεπούσειο», γράφει στο κεφάλαιο των Βαλκανικών Πολέμων ότι «ο ελληνικός στρατός κατέλαβε την Κεντρική και την ανατολική Μακεδονία», ενώ για την Ήπειρο και τα νησιά χρησιμοποιεί το σωστό ρήμα «απελευθέρωσε»; (Ο αείμνηστος Σαράντος Καργάκος, έγραψε κάποτε κάτι πολύ νόστιμο και ευφυές: «Το πονηρότερον, αλλά και το μάλα εξαπατώμενον εξ όλων των ζώων της γης είναι ο… Έλληνας, όπως έλεγε ο Ροϊδης. Εκείνο το “μάλα” εμείς το προεκτείναμε κατά μία συλλαβή, το κάναμε εθνικό προσωνύμιο» και χαρακτηριστικό της εξωτερικής μας πολιτικής).

Στην ίδια λογική, της «εξουθενωμένης μαϊμούς», εντάσσεται και το θέμα με την περιφερόμενη δυσοσμία, την «Αμάλ». Δεν θα σχολιάσω. Θα κλείσω με μια ωραία εθνική παρέλαση, με άρωμα ελευθερίας,  για να ανασάνουμε λίγο.

Στο βιβλίο του καθ. Ηλ. Οικονόμου -(σελ. 206)- «Κείμενα Πίστεως και Ελευθερίας», περιγράφεται ένα περιστατικό που διασώζει ο Φωτάκος στα «απομνημονεύματά» του.

Ο Παπαφλέσσας με τους αντρειωμένους του σπεύδει προς απελευθέρωση της Τριπολιτσάς. Καθ’ οδόν περνά μέσα από χωριά, για να δώσει θάρρος στο αιματοβαμμένο Γένος.

«...Καθώς έβλεπαν οι Έλληνες τας σημαίας και τους στρατιώτας, εσήμαινον των εκκλησιών τα σήμαντρα και οι μεν ιερείς έβγαινον ενδεδυμένοι τα ιερά άμφια και με το Ευαγγέλιον ανά χείρας, οι δε Χριστιανοί άνδρες, γυναίκες και παιδία επαρακαλούσαν τον Θεόν να τους ενδυναμώνει. Ο Αρχιμανδρίτης (σ.σ. ο Παπαφλέσσας) μάλιστα εφορούσε μίαν περικεφαλαίαν και διά τούτο τον εκκύταζαν με πολλήν περιέργειαν οι άνθρωποι και τον εδέχοντο με μεγάλην υποδοχήν.

Είχε δε σημαιοφόρον ένα καλόγηρο θεόρατο, παπα-Τούρταν ονομαζόμενον, ο οποίος εκράτει ένα μεγάλο σταυρόν υψηλά εις τα χέρια και επήγαινε μπροστά εις το στράτευμα. Ο κόσμος εγένετο τοίχος και έκαμαν τον σταυρό τους, καθώς επέρνα ο καλόγηρος με το σταυρό».

ΤΟ ΙΣΛΑΜΙΚΟ ΤΟΞΟ ΚΑΙ Η ΦΥΣΙΚΗ ΣΥΜΜΑΧΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ !!!

 

Η Τουρκία έχει εισβάλει στη Κύπρο, στη Συρία κι αλλού ενώ έχει εμπλοκή σε άλλες συγκρούσεις. Για όλα αυτά, η ΓΣ του ΟΗΕ την αντάμειψε το 2020, εκλέγοντας Τούρκο διπλωμάτη ως πρόεδρο. Η Τουρκία κάνει τη δουλειά της. Η Ελλάδα τι κάνει;

Η Τουρκία είναι η ιστορική αντίπαλος της Ελλάδος και γι’ αυτό καλά θα κάνουμε να την μελετάμε. Ακόμη κι αν δεν μας αρέσουν ορισμένα από τα ευρήματα.

Στα μέσα του Ιουνίου του 2020, η Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ εξέλεξε τον βετεράνο Τούρκο διπλωμάτη, Βολκάν Μποζκίρ, πρόεδρο της 75ης συνόδου που λήγει τον Σεπτέμβριο του 2021. Δεν θα το περίμενε αυτό κάποιος από την στιγμή που η γείτονα έχει γράψει κατ’ επανάληψη τα ψηφίσματα του ΟΗΕ στα παλαιά της υποδήματα.

Η τουρκική επιτυχία αντιπαρατίθεται στην αποτυχία της ελληνικής πλευράς κάπου τέσσερα χρόνια νωρίτερα, το 2016, να εκλέξει ένα έμπειρο ελληνοκύπριο διπλωμάτη στην ίδια θέση. Ο τελευταίος έχασε για λίγους ψήφους από τον υποψήφιο των νησιών Φίτζι. Προφανώς, κάτι δεν πήγε (πάει) καλά.

Μια από τις πρώτες κινήσεις του κ. Μποζκίρ ήταν να επισκεφθεί το Πακιστάν. Μια ισλαμική χώρα που είναι στενή σύμμαχος της Τουρκίας από την οποία αγοράζει ελικόπτερα, drones και άλλο στρατιωτικό υλικό. Μια χώρα που είχε ανέκαθεν στενές σχέσεις με τους Ταλιμπάν και συχνά ακουγόταν πως ίσως γινόταν η πρώτη που θα αναγνώριζε το τουρκοκυπριακό μόρφωμα στη Μεγαλόνησο μετά την Τουρκία. Η στενή σχέση του Πακιστάν με την Τουρκία έγινε ακόμη πιο ορατή όταν ο πρόεδρος Ερντογάν έσπευσε να το στηρίξει στη διαμάχη με την Ινδία για το τμήμα του Κασμίρ που διοικεί η Ινδία. Η τελευταία ήρε το καθεστώς αυτονομίας κ.τ.λ. προκαλώντας την αντίδραση του Πακιστάν και της Τουρκίας.

Η ανωτέρω αντίδραση της Τουρκίας είναι συνεπής με τη δημιουργία ενός ισλαμικού τόξου στο οποίο η ίδια θα έχει ηγετικό ρόλο, προβάλλοντας και εξυπηρετώντας τα συμφέροντά της. Ένα τόξο στο οποίο δυνητικά θα μπορούσε να ενταχθεί το Αφγανιστάν μαζί με ισλαμικά κράτη της ευρύτερης περιοχής. Αν όμως η Τουρκία έχει σύμμαχο το Πακιστάν, η Ελλάδα μπορεί να έχει ένα πολύ πιο μεγάλο και δυνατό σύμμαχο. Την Ινδία.

Διπλωματικές και άλλες πηγές αναφέρουν ότι Ινδοί στρατιωτικοί, πολιτικοί και άλλοι επιθυμούν στενές σχέσεις με την Ελλάδα και περιμένουν πρωτοβουλίες από την πλευρά της Αθήνας. Όμως, προσπάθειες από ινδικές εταιρείες να μπουν στην ελληνική αγορά στο παρελθόν άφησαν πικρή γεύση. Βλέπετε οι Ινδοί βλέπουν τη συμμαχία Τουρκίας-Πακιστάν από την μια πλευρά και από την άλλη δεν ξεχνούν κάτι άλλο. Πως τόσο η Ινδία όσο κι η Κύπρος ανήκαν κάποτε στη Βρετανική Αυτοκρατορία που φρόντισε δια του «διαίρει και βασίλευε» να δημιουργήσει τρία κράτη στην Ινδική χερσόνησο και να βάλει τους Τούρκους στο παιγνίδι στη Κύπρο από την δεκαετία του 1950. Επομένως, αντιλαμβάνονται τον ρόλο των Τούρκων.

Η Ινδία είναι μια μεγάλη χώρα με πληθυσμό άνω του 1 δισ. και πολλές δυνατότητες. Έχει επίσης ανοικτό μέτωπο με το Πακιστάν. Εκ των πραγμάτων, η Ινδία είναι φυσικός σύμμαχος της Ελλάδας. Αναμφισβήτητα, καλές οι φιλοφρονήσεις και τα συναφή μεταξύ Ελλάδος και Ινδίας αλλά αυτό που μετρά είναι το αποτέλεσμα. Δυστυχώς, η Ελλάδα δεν το έχει ακόμη εκμεταλλευθεί.

Dr Money
Euro2day

ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΙΚΟ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟ ΤΟΥΡΝΟΥΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΥΛΛΟΓΟ '' Η ΠΙΣΤΗ '' ΣΤΗ ΘΗΒΑ !!!

 

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΤΑΔΙΟ ΘΗΒΑΣ

Δευτέρα 30 Αυγούστου 2021

Πραγματοποιήθηκε με επιτυχία το Φιλανθρωπικό  Ποδοσφαιρικό Τουρνουά για την οικονομική ενίσχυση τού Συλλόγου Γονέων Κηδεμόνων Παιδιών με Νεοπλασματικές Παθήσεις '' Η ΠΙΣΤΗ '' .

Συμμετείχαν σέ αυτό οι Ομάδες Παλαιμάχων τού Α.Ο. Η ΘΗΒΑ , τού ΠΕΛΟΠΙΔΑ ΘΗΒΩΝ , τής ΔΑΦΝΗΣ ΕΡΥΘΡΩΝ , και των ΕΠΙΛΕΚΤΩΝ ΧΑΛΚΙΔΟΣ . 

Οι φίλαθλοι πού παρευρέθηκαν στο Δημοτικό  Στάδιο Θήβας απόλαυσαν ωραίο Ποδοσφαιρικό θέαμα από τούς Παλαίμαχους  πού προσφέρθηκαν να συμβάλουν στον Ιερό Σκοπό τής Εκδήλωσης .

Ο Διοργανωτής τού Τουρνουά Παλαίμαχος Διεθνής Διαιτητής κ. Ευάγγελος Γιαννακουδάκης  σε συνεργασία με τον Δημοτικό Οργανισμό τού Δήμου Θηβαίων και τον Πρόεδρο του κ. Σταμάτιο Καλαμιώτη είχαν φροντίσει για τις καλύτερες συνθήκες τής Εκδήλωσης , και τούς αξίζουν πολλά Συγχαρητήρια .

Μετά το πέρας των Αγώνων έλαβαν χώρα Τιμητικές Απονομές , συγκεκριμένα τιμήθηκαν οι κ.κ. :

Δήμαρχος τού Καλλικρατικού Δήμου Θηβαίων κ . Γιώργος Αναστασίου

Αντιπεριφερειάρχης Περιφερειακής Ενότητας Βοιωτίας κα Φανή Παπαθωμά

Αντιδήμαρχος τού Καλλικρατικού Δήμου Θηβαίων κ . Ανδρέας Χατζησταμάτης

Πρόεδρος τού Δημοτικού Οργανισμού τού Δήμου Θηβαίων κ. Σταμάτιος  Καλαμιώτης

Οι Ομάδες , οι Διαιτητές , ο Εθελοντής Διασώστης , καί οι Δημοσιογράφοι πού συνέβαλαν στήν προβολή τής Εκδήλωσης .

*** Πολλά Συγχαρητήρια σε όλους πού συνέβαλαν ο καθένας με τον τρόπο του στον  Ιερό Σκοπό τής Εκδήλωσης .

                                                                   Δημήτρης Σοβατζής

ΤΟΥΡΝΟΥΑ ΠΑΛΑΙΜΑΧΩΝ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΙΣΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΗΣ '' ΠΙΣΤΗΣ '' !!!

 

                                                        ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

     ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΔΙΕΞΑΓΩΓΗΣ ΤΟΥΡΝΟΥΑ                                         ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟΥ ΠΑΛΑΙΜΑΧΩΝ

                                                               Σάββατο 21 Αυγούστου 2021

Την Δευτέρα 30 Αυγούστου 2021 και ώρα 18.00 στο Δημοτικό Στάδιο Θήβας θα διεξαχθεί Φιλανθρωπικό Τουρνουά Ποδοσφαίρου μεταξύ των Ομάδων Παλαιμάχων :

Α.Ο. Η ΘΗΒΑ ,    ΠΕΛΟΠΙΔΑ ΘΗΒΩΝ ,    ΔΑΦΝΗ ΕΡΥΘΡΩΝ , 

ΕΠΙΛΕΚΤΟΙ ΠΑΛΑΙΜΑΧΟΙ ΧΑΛΚΙΔΑΣ

Σκοπός τής διεξαγωγής τού Φιλανθρωπικού Τουρνουά είναι η Ενίσχυση τού Έργου τού Συλλόγου Γονέων & Κηδεμόνων Παιδιών με Νεοπλασματικές Παθήσεις  '' Η ΠΙΣΤΗ '' .

Οργανωτής τού Φιλανθρωπικού Τουρνουά είναι ο Παλαίμαχος Διεθνής Διαιτητής κ. Ευάγγελος Γιαννακουδάκης , ο οποίος χρόνια τώρα μέσα από παρόμοιες δραστηριότητες  υποστηρίζει το Έργο τού Συλλόγου '' Η ΠΙΣΤΗ '' , ενώ η όλη Εκδήλωση  θα πραγματοποιηθεί  υπό την Αιγίδα τού Δήμου Θηβαίων και τού Δημοτικού Οργανισμού Θήβας , σύμφωνα με τούς κανονισμούς  ασφαλούς διεξαγωγής Ποδοσφαιρικών Αγώνων Παλαιμάχων Ποδοσφαιριστών .

*** Η Πρόσκληση τού κοινού είναι ανοικτή για Επωνύμους και Ανωνύμους , όλοι  με Αλληλεγγύη μπορούμε να συμβάλουμε στην ενίσχυση τού έργου τής '' ΠΙΣΤΗΣ '' .

Μετά το πέρας τού Τουρνουά θα πραγματοποιηθεί Δεξίωση προς τις Ομάδες , στο Μεζεδοπωλείο ΚΡΟΚΟΔΕΙΛΟΣ στην Κεντρική Πλατεία τής Θήβας , όπου θα ακολουθήσουν Τιμητικές Απονομές .

                                       Μέ  Τιμή

      Η Οργανωτική Επιτροπή Διεξαγωγής τού Τουρνουά

ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΠΑΛΑΙΜΑΧΩΝ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΙΣΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ '' ΠΙΣΤΗ '' ΣΤΟ ΔΗΜ. ΣΤΑΔΙΟ ΘΗΒΑΣ

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Την Δευτέρα 30 Αυγούστου και ώρα 18.00 στο Δημοτικό Στάδιο Θήβας θα πραγματοποιηθεί 

Φιλανθρωπικό Ποδοσφαιρικό Τουρνουά  Παλαιμάχων για την  Ενίσχυση τού Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων Παιδιών με Νεοπλασματικές Παθήσεις '' Η ΠΙΣΤΗ '' .

Για το σκοπό αυτό το Σάββατο 14 Αυγούστου πραγματοποιήθηκε στη Θήβα Σύσκεψη μεταξύ των εμπλεκόμενων φορέων τού Τουρνουά . Συγκεκριμένα συναντήθηκαν ο Διοργανωτής τού Τουρνουά Παλαίμαχος Διεθνής Διαιτητής Ποδοσφαίρου κ Ευάγγελος Γιαννακουδάκης και οι Εκπρόσωποι των Ποδοσφαιρικών Ομάδων πού θά συμμετέχουν σε αυτό κ.κ. :

Σοβατζής Δημήτριος ( Α.Ο. Η ΘΗΒΑ ) ,  Ρούσης Μελέτιος ( ΠΕΛΟΠΙΔΑ ΘΗΒΩΝ ) , Βόγκλης Κωνσταντίνος ( ΔΑΦΝΗ ΕΡΥΘΡΩΝ )

*** Προσκλήσεις τού Τουρνουά διατίθενται από τις Ομάδες 

Μετά το πέρας τού Τουρνουά θα πραγματοποιηθεί Δεξίωση προς τις Ομάδες  στο Μεζεδοπωλείο '' Κροκόδειλος  '' στην Κεντρική Πλατεία Θήβας όπου θα λάβουν χώρα Τιμητικές Απονομές .

Η 

ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΤΟΥΡΝΟΥΑ

ΘΡΑΚΗ , Η ΞΕΧΑΣΜΕΝΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΗ !!!

 

Γράφει ο Κωνσταντίνος Τερζής

Θράκη ο τόπος με τα χίλια χρώματα.
Θράκη ο τόπος που συναντιέται η Δύση με την ανατολή.
Θράκη ο τόπος που ξεχάστηκε από όλους εκείνους που θα έπρεπε να τη θυμούνται…

Μιλώντας για τη Θράκη είναι αλήθεια πως πολλά μπορεί να πει κανείς.
Δυστυχώς όμως είναι πολλά περισσότερα εκείνα που δεν λέγονται γι αυτήν και τους ανθρώπους της…

Η αλήθεια είναι πως Θράκη ένα ελληνικό κομμάτι γης και η κάθε μέρα που περνάει την απομακρύνει από τα κέντρα λήψης αποφάσεων, που υποτίθεται ότι αποφασίζουν για ολόκληρη τη χώρα και όλους τους κατοίκους της. Υποτίθεται…

Η Θράκη είναι ένα κομμάτι γης, που συνορεύει με την Τουρκία.
Ένα κομμάτι ελληνικής γης, που κατοικούν Έλληνες χριστιανοί και μουσουλμάνοι.
Ένα τμήμα της Ελλάδας πού ήταν και συνεχίζει να είναι στόχος όλων εκείνων που θέλουν να ταπεινώσουν αυτή τη χώρα και να την κάνουν μικρότερη.

Και κάπου εδώ πρέπει να πούμε πως ίσως ήρθε πια εκείνη η ώρα που πρέπει να μιλήσουμε και πρέπει -επιτέλους- να πούμε «έξω από τα δόντια αυτά» αυτά που συμβαίνουν σε αυτήν την υπέροχη μα και ξεχασμένη, από τους αρμόδιους αλλά ποτέ υπεύθυνους, γη (βλέπετε, σε αυτή την χώρα οι αρμόδιοι –και παχυλότατα αμοιβόμενοι- περισσεύουν, ενώ οι υπεύθυνοι πάντα αναζητούνται χωρίς να έχουν ποτέ αποκαλυφθεί).

Τα τελευταία 30 και πλέον χρόνια η Θράκη έχει γίνει ένας στόχος προς κατάληψη από την γειτονική Τουρκία και είναι όλα αυτά τα χρόνια που το ενδιαφέρον εκείνων που κυβερνούν αυτή τη χώρα μειώνεται ολοένα και περισσότερο για τη γη και τους κατοίκους της Θράκης.

Ήταν στη δεκαετία του 90 πού δύο κακά χτύπησαν αυτόν τον τόπο. Οι επιτήδειοι των Αθηνών πού βρήκαν λαμπρή ευκαιρία να πλουτίσουν αφήνοντας πίσω τους σκελετούς κτιρίων (βιομηχανιών και βιοτεχνιών). Η τότε κυβέρνηση είχε ανακοινώσει ένα πρόγραμμα οικονομικής στήριξης της Θράκης. Και τελικά οι μόνοι που εκμεταλλεύτηκαν το κυβερνητικό πρόγραμμα ήταν τα γνωστά άγνωστα “λαμόγια του κέντρου των Αθηνών”.

Το δεύτερο κακό ήταν η εκκίνηση δημιουργίας δικτύων τουρκοφρόνων μουσουλμάνων, οι οποίοι άρχισαν να λειτουργούν με βάση τον κεντρικό σχεδιασμό της Άγκυρας μέσω τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής το οποίο μετατράπηκε σε κέντρο σχεδιασμού και εκτέλεσης «ειδικών επιχειρήσεων». Μόλις είχε αρχίσει μία περίοδος η οποία συνεχίζεται μέχρι σήμερα και στην οποία καταγράφεται αργή αλλά συστηματική αποχώρηση του ελληνικού κράτους από αυτό το ελληνικό κομμάτι γης.

Κανείς δεν μπορεί να πει με ακρίβεια πού οφείλεται αυτή η αδιαφορία των Αθηνών.

Σε οικονομικά συμφέροντα ή μήπως σε φοβικά σύνδρομα των κυβερνώντων; Πρόκειται για την υλοποίηση κάποιας σιωπηλής συμφωνίας ή είναι η εξέλιξη μίας εθνομηδενιστικής εφαρμοζόμενης κεντρικής πολιτικής;

Πρόκειται για απλή αδιαφορία ή για εφαρμοζόμενες πολιτικές «ειδικού ενδιαφέροντος»;

Σε κάθε περίπτωση η ελληνική Πολιτεία διά των κυβερνήσεων της έχει επιλέξει να σωπαίνει και να μην παρεμβαίνει για όσα συμβαίνουν στην ακριτική Θράκη. Αδιαφορεί για την δράση των τουρκικών μυστικών υπηρεσιών αλλά και παρακρατικών μηχανισμών που δρουν ανενόχλητοι εντός Ελληνικού εδάφους.

Αδιαφορεί για τον τουρκικό εθνικισμό και φανατισμό και τους κινδύνους που συνεπάγονται.

Αδιαφορεί για την ερήμωση της Ελληνικής γης την οποία έχει παραδώσει σε μία κατάσταση άτυπης ελληνοτουρκικής κυριαρχίας.

Δεν είναι λίγοι εκείνοι οι οποίοι θρασύτατα υποστηρίζουν ότι το ελληνικό κράτος μεριμνά για το μέλλον της Θράκης και των κατοίκων της. Δυστυχώς όμως για τους ίδιους, αλλά κυρίως για τους κατοίκους της Θράκης κάθε νέα μέρα είναι χειρότερη από την προηγούμενη. Τίποτα καλό δεν έχει προστεθεί όλα αυτά τα χρόνια.

Η κατάσταση για τους κατοίκους της Θράκης πηγαίνει από το κακό στο χειρότερο. Και, ως συνήθως, δεν υπάρχει κανένας υπεύθυνος για να του αποδοθούν ευθύνες. Άλλωστε η ευθύνη είναι κάτι που ποτέ δεν φτάνει στα γραφεία των αρμοδίων πολιτικών.

Είναι άλλωστε οι ίδιοι εκείνοι πολιτικοί που συναλλάσσονται με κέντρα παράκεντρα και απόκεντρα του τουρκικού προξενείου Κομοτηνής, δηλαδή του στρατηγείου υλοποίησης της τουρκικής επιθετικής κατά της Ελλάδας πολιτικής. Βλέπετε, το ποιος θα επικρατήσει πολιτικά στις εκλογές έχει για κάποιους μεγαλύτερη βαρύτητα από τα συμφέροντα της χώρας.

Είναι οι ίδιοι (αυτοχριζόμενοι και αυτοδιαφημιζόμενοι ως σωτήρες) που κάνουν τις συμφωνίες κάτω από το τραπέζι, για τα «ψηφαλάκια», ενώ ταυτόχρονα θρασύτατα κραυγάζουν πως θα σώσουν τον τόπο (Από ποιους; Μήπως από τους ίδιους;).

Είναι οι ίδιοι που ντρέπονται για την Ελληνική σημαία και αποφεύγουν (όπως «ο διάολος το λιβάνι») να προσφέρουν οτιδήποτε παράγεται από τη λέξη Έθνος.

Ένα άτυπο «καθεστώς σιωπής» έχει κυριαρχήσει σε οτιδήποτε αφορά την Θράκη. Τα όσα συμβαίνουν «καλύπτονται» καταλλήλως από τους «αρμοδίους» και δεν δημοσιοποιούνται σχεδόν ποτέ. Η ενημέρωση των ελλήνων πολιτών περί της Θράκης γίνεται (σχεδόν) μόνο όταν την ακριτική αυτή περιοχή την επισκέπτεται κάποιος τούρκος ή έλληνας υψηλός αξιωματούχος.

Με απλά λόγια, «αυτά που συμβαίνουν στην Θράκη, μένουν στην Θράκη».

Είναι αρκετοί (έως πολλοί) οι εκ των Αθηνών «αρμόδιοι» που βολεύονται με «το καθεστώς της σιωπής» και την συνέχιση των «business as usual» με την Τουρκία. 

Δεν τους ενοχλεί το άτυπο καθεστώς συγκυριαρχίας.
Δεν τους πειράζουν οι αναφορές περί τούρκων της Θράκης.
Δεν φαίνονται να «ταράζονται» από τις εκάστοτε απειλές για τον ελληνισμό και την ελληνικότητα της Θράκης.

Τίποτε από όσα συμβαίνουν ή θα συμβούν δεν φαίνεται ικανό να ταράξει την «νιρβάνα» των «αρμοδίων», αρκετοί εκ των οποίων φαίνεται πως έχουν ασπασθεί το γνωστό «δόγμα» του Γιώργου Α. Παπανδρέου περί «ήσυχου ύπνου»…

Η Θράκη, είναι μία άλλη περιοχή της χώρας, αλλά και μία ακόμη περιοχή της Ελλάδας, που βιώνει τα αποτελέσματα της παγερής αδιαφορίας των πολιτικών (αυτή είναι η καλύτερη εκδοχή για «το παραχθέν πολιτικό έργο» στην περιοχή).

Μόνο που η Θράκη είναι ακριτική περιοχή. Αντιμετωπίζει ιδιαίτερης εθνικής βαρύτητας και κρισιμότητας προβλήματα, βρίσκεται στην άκρη της Ελλάδας και απειλείται ανοιχτά από την γείτονα «σύμμαχο» και «φίλη» χώρα, την Τουρκία (σύμφωνα με τις δηλώσεις Ελλήνων κυβερνητικών αξιωματούχων).

Η Θράκη λοιπόν, η Θράκη της εγκατάλειψης, του κοινωνικού και οικονομικού μαρασμού, νιώθει τις ημέρες αυτές -με τον πλέον εμφαντικό τρόπο- πώς ο μεγαλύτερος κίνδυνος γι αυτήν μπορεί να προέρχεται από την Τουρκία αλλά, δυστυχώς, ο πραγματικός κίνδυνος “κατοικεί” στο κράτος των Αθηνών και αναμένει σήμερα την εμφάνιση του δικού της σωτήρα, ελπίζοντας πώς αυτός θα εμφανιστεί πριν η κατάσταση γίνει μη αναστρέψιμη για την ελληνικότητα και τον ελληνισμό των κατοίκων και της Ελληνικής αυτής γης. Μιας γης που κραυγάζει για την ιστορία, την ελληνικότητά και, κυρίως, για την σωτηρία της… Αλλά φαίνεται πως κανείς δεν την ακούει.

Γεγονός πάντως είναι πως το επόμενο διάστημα θα διαπιστώσουμε εάν η Θράκη είναι υπερήφανη, ξεχασμένη ή ακόμη μια προδομένη Ελληνική γη…

ΥΓ: Ίσως να πλησιάζει εκείνη η ώρα πρέπει κάποιος να θυμίσει στους πολιτικούς αυτής της χώρας πως η Ελλάδα έχει πληρώσει την Ελευθερία της, έχει πληρώσει την κάθε πέτρα που υπάρχει σε αυτήν, με αίμα, πολύ αίμα...
Και κανένας από τους (υπαλληλίσκους συμφερόντων και «διευθυντηρίων») καρεκλοκένταυρους των Αθηνών δεν δικαιούται να παίρνει αποφάσεις που προσβάλλουν τους νεκρούς, που μειώνουν το κύρος και την κυριαρχία και τέλος αφαιρούν από τα εθνικά και κυριαρχικά δικαιώματα της χώρας.