ΣΕ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΙΑΚΗ ΕΤΟΙΜΟΤΗΤΑ !!! Η ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΒΟΙΩΤΙΑΣ !!! ΣΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΣΕΙΣΜΟΥ !!!

 

https://orchomenos-press.blogspot.com/

Σε επιχειρησιακή ετοιμότητα η Π.Ε. Βοιωτίας - Σε περίπτωση σεισμού διαθέσιμες σκηνές, κρεββάτια, γεννήτριες και υδροφόρες ενημερώνει η Αντιπεριφερειάρχης κα Φανή Παπαθωμά

 

Η Π.Ε. Βοιωτίας βρίσκεται σε επιχειρησιακή ετοιμότητα, επικαιροποιώντας τα προληπτικά μέτρα που προβλέπονται σε περίπτωση μεγάλου σεισμού εντός των ορίων της.

Ειδικότερα, η Αντιπεριφερειάρχης Π.Ε. Βοιωτίας κα Φανή Παπαθωμά με τον Προϊστάμενο της Πολιτικής Προστασίας της Π.Ε. Βοιωτίας κ. Μάριο Κακοσαίο επιθεώρησαν όλες τις δυνάμεις που έχουν στη διάθεσή τους (σκηνές, κρεβάτια, στρώματα, κ.α.) καθώς και τις γεννήτριες που μπορούν να χρησιμοποιηθούν σε περίπτωση διακοπής ρεύματος.

Επιπλέον, η Π.Ε. Βοιωτίας έχει στη διάθεσή της 5 υδροφόρες με ειδική πιστοποίηση για την μεταφορά πόσιμου νερού.

«Χωρίς να θέλουμε να αυξήσουμε την ανασφάλεια των πολιτών, που ανησυχούν για ενδεχόμενο χτύπημα του εγκέλαδου ιδιαίτερα στην περιοχή των Θηβών, ενημερώνουμε ότι βρισκόμαστε σε επιχειρησιακή ετοιμότητα και σε ανοιχτή επικοινωνία με το Υπουργείο Κλιματικής Κρίσης και Πολιτικής Προστασίας για νεότερες οδηγίες τους», δήλωσε η Αντιπεριφερειάρχης Π.Ε. Βοιωτίας κα Φανή Παπαθωμά.

Επίσημη ενημέρωση για τη σεισμική δραστηριότητα στη Θήβα ζητά η Περιφέρεια Στερεάς Ελλάδας – Π.Ε. Βοιωτίας / Επιστολή σε Στυλιανίδη έστειλαν Σπανός - Παπαθωμά

https://orchomenos-press.blogspot.com/

Ο Περιφερειάρχης Στερεάς Ελλάδας κ. Φάνης Σπανός και η Αντιπεριφερειάρχης Π.Ε. Βοιωτίας κα Φανή Παπαθωμά με υψηλό αίσθημα ευθύνης απέναντι στην τοπική κοινωνία της Επαρχίας Θηβών αλλά και της ευρύτερης περιοχής της Π.Ε. Βοιωτίας απέστειλαν την υπ` αριθ. οικ.214999/3887/29.09.2021 επιστολή προς τον Υπουργό Κλιματικής Κρίσης και Πολιτικής Προστασίας κ. Χρήστο Στυλιανίδη, με γνωστοποίηση στον Γενικό Γραμματέα Πολιτικής Προστασίας κ. Βασίλειο Παπαγεωργίου, ζητώντας επίσημη ενημέρωση για την εξέλιξη του σεισμικού φαινομένου στην πόλη της Θήβας. 

Παράλληλα, η Περιφερειακή Αρχή ζητά τη συνδρομή των επιστημόνων στην υπόδειξη των ενεργειών που θα πρέπει να λάβουν χώρα ως μέτρα πρόληψης και αντισεισμικής θωράκισης με σκοπό την προστασία της ανθρώπινης ζωής και των περιουσιών των συνανθρώπων μας. 

«Ενεργούμε με αίσθημα ευθύνης, ζητούμε να γνωρίζουμε για την εξέλιξη του φαινομένου. Επιθυμούμε επίσημη ενημέρωση προκειμένου να επανέλθει η ηρεμία στην τοπική μας κοινωνία», δήλωσε η Αντιπεριφερειάρχης Π.Ε. Βοιωτίας κα Φανή Παπαθωμά.

 

 Με τηλεδιάσκεψη συνεδριάζει η επιτροπή σεισμολόγων για το ρήγμα της Θήβας

ΚΑΤΙΑ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΥ

Με τηλεδιάσκεψη στις 9:30 το βράδυ της Τετάρτης ξεκίνησε η έκτακτη σύσκεψη της Επιτροπής Σεισμικής Επικινδυνότητας και Αξιολόγησης σεισμικού κινδύνου.

Στην σύσκεψη θα τεθούν όλα τα τελευταία δεδομένα σχετικά με το ρήγμα της Θήβας.

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ Π.Ε. ΒΟΙΩΤΙΑΣ Κ. ΦΑΝΗΣ ΠΑΠΑΘΩΜΑ - ΒΟΥΛΕΥΤΗ ΒΟΙΩΤΙΑΣ Κ. ΓΙΩΤΑΣ ΠΟΥΛΟΥ !!!

Επίσκεψη στην Αντιπεριφερειάρχη Π.Ε. Βοιωτίας κα Φανή Παπαθωμά πραγματοποίησε η Βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Ν. Βοιωτίας κα Γιώτα Πούλου - Κωπαϊδα, αδρευτικά τέλη, έργα , κόμβοι και σχολικά ζητήματα, τα θέματα της συζήτησής τους

https://orchomenos-press.blogspot.com/

Συνάντησα σήμερα την Αντιπεριφερειάρχη Π.Ε. Βοιωτίας κα Φανή Παπαθωμά, για να συζητήσουμε επείγοντα θέματα του Νομού μας.

Η Κωπαΐδα  ετέθη κατά προτεραιότητα στη συζήτησή μας και ζήτησα τα αναλυτικά οικονομικά στοιχεία, τον ολιστικό σχεδιασμό καθώς και την πορεία υλοποίησης των έργων αναδασμών και άρδευσης, από την έναρξη της διαχείρισης του πρώην Οργανισμού από την Περιφέρεια.

Ενημερώθηκα επίσης για την εξέλιξη του προγράμματος Ευφυούς Γεωργίας καθώς και την γεωλογική μελέτη διερεύνησης των αποθεμάτων νερού στην Κωπαΐδα.

Μετέφερα στην κα Αντιπεριφερειάρχη, την δίκαιη απαίτηση των αγροτών, που δεν κατάφεραν να ποτίσουν επαρκώς τις καλλιέργειές τους φέτος και έχουν μειωμένη παραγωγή, να απαλλαγούν από τα αρδευτικά τέλη. Με διαβεβαίωσε ότι είναι αποδεκτό και καλούμε τους αγρότες, μετά τις συγκομιδές των προϊόντων τους να καταθέσουν τα σχετικά αιτήματα στον ΟΠΕΚΕΠΕ.

Ιδιαίτερη αναφορά έγινε στο αυξημένο κόστος παραγωγής αγροτικών προϊόντων (πετρέλαιο, λιπάσματα, γεωργικά φάρμακα) και ότι παρά την αύξηση της τιμής πώλησής τους, οι αγρότες δεν επωφελήθηκαν τελικά. Μάλιστα οι βαμβακοπαραγωγοί παραδίδουν τη σοδειά τους με ανοιχτές τιμές και δεν εφαρμόζεται καν ο νόμος (αρμοδιότητα του ΟΠΕΚΕΠΕ), όπου τα εκκοκκιστήρια είναι υποχρεωμένα να αναγράφουν καθημερινά την τιμή του βάμβακος.

Επιπλέον μεγάλη καθυστέρηση σημειώνεται στα 14 έργα που έχουν ενταχθεί στο Πρόγραμμα Αγροτικής Ανασυγκρότησης αφού οι αγρότες-μικροπαραγωγοί ηλεκτρικής ενέργειας από φωτοβολταϊκά, δεν έχουν πρόσβαση στα δίκτυα μεταφοράς της ΔΕΗ.

Συζητήσαμε επίσης για την ολοκλήρωση έργων των Δήμων του Νομού που είχε αναλάβει η Περιφέρεια και εκκρεμούν, όπως των κόμβων Αγίου Βλασίου και Παρορίου και διαβεβαίωσε ότι θα ολοκληρωθούν μέσα στο 2021.

Τέλος αναφέρθηκα στα προβλήματα που έχουν καταγραφεί σε όλα τα σχολεία της Α΄θμιας Εκπαίδευσης που υποδέχονται τα παιδιά προσφύγων και όπου η έλλειψη συνοδών δημιουργεί πρόβλημα στη συμμετοχή τους στα μαθήματα αλλά και μεγάλους κινδύνους για την ασφάλειά τους. Η Αντιπεριφερειάρχης ανέφερε ότι έχει προβεί σε σχετικό αίτημα προς το Υπουργείο Μεταναστευτικής Πολιτικής και Ασύλου αλλά δεν έχει ακόμη επιλυθεί.

Ευχήθηκα καλή δύναμη και αποτελεσματικότητα στο έργο της για το καλό των συμπολιτών μας και ανανεώσαμε την πρόθεσή μας για συνεχή επικοινωνία. 

Γιώτα Πούλου

ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΑΓΙΟΙ ΠΟΥ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΥΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΠΙΔΗΜΙΕΣ !!!

 

Ποιοι είναι οι τρεις Άγιοι που προστατεύουν από τις επιδημίες

 

Άγιος Χαράλαμπος, Άγιος Νικηφόρος ο Λεπρός και Αγία Κορόνα (ή Στεφανίδα)

Τρεις Άγιοι της Ορθόδοξης Εκκλησίας τιμούνται, μεταξύ άλλων, γιατί προστατεύουν από τις επιδημίες. Για όλους υπάρχουν καταγεγραμμένα θαύματα που αφορούν τη διάσωση ατόμων ή και ολόκληρων πόλεων από αρρώστιες, μεταξύ των οποίων και η πανούκλα. Χαρακτηριστικό είναι το παράδειγμα του Αγίου Χαραλάμπους, ο οποίος τιμάται ως ο προστάτης αρκετών πόλεων στην Ελλάδα, τις οποίες έσωσε από τη φοβερή επιδημία της πανούκλας. Ως προστάτης από τις επιδημίες τιμάται όμως και ο Άγιος Νικηφόρος ο Λεπρός, ο Κρητικός ιερέας, που παρά τη φοβερή αρρώστια του συνέχιζε να κηρύττει το Λόγο του Θεού, χωρίς να παραπονιέται ούτε στιγμή.

Προστάτιδα ενάντια στις επιδημίες είναι τόσο για την Ορθόδοξη όσο και για τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία και η Αγία Κορόνα ή Στεφανίδα, τα λείψανα της οποίας φυλάσσονται στον καθεδρικό ναό του Άαχεν στη Γερμανία. Μάλιστα, το τελευταίο διάστημα, λόγω του κορονοϊού, σε πολλές εκκλησίες πραγματοποιούνται προσευχές, αλλά και αγρυπνίες προς τους συγκεκριμένους αγίους, προκειμένου να βοηθήσουν να εξαλειφθεί η πανδημία, που ταλαιπωρεί ολόκληρο τον πλανήτη.

Άγιος Χαράλαμπος

Ο Άγιος Χαράλαμπος θεωρείται προστάτης από τα λοιμώδη νοσήματα και ιδίως από την πανούκλα. Γεννήθηκε και έζησε στη Μαγνησία της Μικράς Ασίας, επί αυτοκράτορος Σεπτιμίου Σεβήρου (192-211). Όταν ο συγκεκριμένος αυτοκράτορας εξαπέλυσε διωγμούς κατά των Χριστιανών, ο Χαράλαμπος, που ήταν τότε ιερέας, συνελήφθη και υποβλήθηκε σε φρικτά βασανιστήρια από τον έπαρχο Λουκιανό για να αρνηθεί την πίστη του και τελικά αποκεφαλίστηκε. Είναι χαρακτηριστικό ότι ο Άγιος Χαράλαμπος απεικονίζεται συχνά να ποδοπατεί την πανούκλα, που εμφανίζεται με τη μορφή μιας αποκρουστικής γυναίκας, η οποία βγάζει καπνούς από το στόμα της. Στα Βασιλικά Θεσσαλονίκης, η παράδοση αναφέρει πως κάτοικος του χωριού τον είδε ως περήφανο καβαλάρη να διώχνει το σύννεφο της πανούκλας.

Λίγο πριν πεθάνει από τα βασανιστήρια ο Άγιος Χαράλαμπος προσευχήθηκε στο Χριστό και τότε, σύμφωνα με την Ορθόδοξη παράδοση, άνοιξαν οι ουρανοί, εμφανίστηκε ο Ιησούς με πλήθος αγγέλων και του είπε πως θα ακούσει τη δέηση του και θα πραγματοποιήσει ότι του ζητήσει. Και τότε ο Άγιος Χαράλαμπος είπε το εξής: «Σε όποιο τόπο βρεθεί τεμάχιο από το λείψανο μου και σε όποια χώρα γιορτάζουν το μαρτύριο μου να μη γίνει εκεί ποτέ πείνα, ούτε πανώλη που θανατώνει πρόωρα τους ανθρώπους». Όσον αφορά τα λείψανα του το μεγαλύτερο μέρος της Κάρας του Αγίου βρίσκεται στη Μονή Αγίου Στεφάνου Μετεώρων, τμήματα της Κάρας του Αγίου βρίσκονται στον ομώνυμο Ιερό Ναό Θεσπιών Βοιωτίας, στη Μονή Κλειστών Αττικής και στον Ιερό Ναό Φανερωμένης Ν. Ηρακλείτσας Καβάλας, ενώ η σιαγόνα του Αγίου βρίσκεται στη Μονή Κουτλουμουσίου Αγίου Όρους. Επίσης, τμήματα των λειψάνων του βρίσκονται στη Μονή Γρηγορίου Αγίου Όρους, στην Ιερά Μονή Διονυσίου Αγίου Όρους, στη Μονή Παντοκράτορος Αγίου Όρους, αλλάκαι σε πολλές ακόμη εκκλησίες και μονές ανά την Ελλάδα.

Άγιος Νικηφόρος ο Λεπρός

Ο Άγιος Νικηφόρος ήταν ιερέας από ένα χωριό στα Χανιά της Κρήτης. Οι γονείς του πέθαναν και τον άφησαν ορφανό και έτσι σε ηλικία 13 ετών, έφυγε από το σπίτι του. Σε ηλικία 16 ετών και όταν τα σημάδια της νόσου άρχισαν να γίνονται πιο εμφανή, για να αποφύγει τον εγκλεισμό του στην Σπιναλόγκα έφυγε για την Αίγυπτο, αλλά όταν τα σημάδια της λέπρας έγιναν ιδιαίτερα έντονα με τη βοήθεια ενός κληρικού κατέφυγε στην Χίο σε ένα λεπροκομείο, στο όποιο ήταν ιερεύς ο πατήρ Άνθιμος Βαγιανός, ο μετέπειτα Άγιος Άνθιμος. Εκεί έγινε μοναχός με το όνομα Νικηφόρος.

Η νόσος προχωρούσε όλο και περισσότερο, αλλά ο π. Νικηφόρος ζούσε με γνήσια υπακοή, με νηστεία αυστηρή, εργαζόμενος στους κήπους. Προσευχόταν τη νύχτα ώρες ατελείωτες, κάνοντας μετάνοιες αμέτρητες, δεν είχε λογοφέρει με κανένα ούτε χάλασε την καρδιά κάποιου κι ήταν ο κύριος ψάλτης του ναού. Αργότερα τον ίδιο και άλλα άτομα τους έστειλαν στον Αντιλεπρικό Σταθμό Αγίας Βαρβάρας Αθηνών, στο Αιγάλεω. Την εποχή εκείνη ο πατήρ Νικηφόρος ήταν περίπου 67 ετών. Τα μέλη του και τα μάτια του είχαν τελείως αλλοιωθεί και παραμορφωθεί από την νόσο, ωστόσο πλήθος κόσμου συνέρρεε στο ταπεινό κελί του λεπρού μοναχού Νικηφόρου για να πάρει την ευχή του.

Σε ηλικία 74 ετών, στις 4 Ιανουαρίου του 1964 μ.Χ., κοιμήθηκε ο πατήρ Νικηφόρος, ενώ μετά την εκταφή, τα άγια του λείψανα ευωδίαζαν. Πολλά είναι τα θαύματα που έχουν αναφερθεί τόσο όσο ζούσε όσο και αργότερα και τα οποία αποδίδονται στον Άγιο Νικηφόρο. Μάλιστα, σύμφωνα με την παράδοση προς το τέλος της ζωής του αυτό που συνήθιζε να λέει ήταν: «Παιδιά μου, προσεύχεσθε; και πώς προσεύχεσθε; …με την ευχή του Ιησού να προσεύχεσθε, με το ΚΥΡΙΕ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΕ, ΕΛΕΗΣΟΝ ΜΕ. Έτσι να προσεύχεσθε. Έτσι είναι καλά». Τα λείψανα του φυλάσσονται στον Ιδρυματικό Ναό των Αγίων Αναργύρων του Γενικού Νοσοκομείου Δυτικής Αττικής “Αγία Βαρβάρα” και τίθενται σε προσκύνηση, μαζί με το ράσο και το μοναχικό του σχήμα.

Αγία Κορόνα

Στον καθεδρικό ναό του Άαχεν στη Γερμανία ανασύρθηκαν πρόσφατα από τον ειδικό θάλαμο, όπου φυλάσσονταν τα λείψανα της πιο επίκαιρης Αγίας αυτή την περίοδο, της Αγίας Κορόνας, που θεωρείται προστάτιδα από τις επιδημίες. Σύμφωνα με πληροφορίες ο ναός είχε προγραμματίσει, πριν από την παγκόσμια εξάπλωση του κορονοϊού, να εκθέσει τα λείψανα της Αγίας, τα οποία βρίσκονται σε μικρο χρυσό ναό μινιατούρα, φέτος το καλοκαίρι. Η Αγία Κορόνα εκτιμάται πως ήταν μόλις 16 ετών, όταν εκτελέστηκε από τους Ρωμαίους στη Συρία, και μαρτύρησε για την πίστη της, αφού πρώτα είχε παρευρεθεί στον επίσης μαρτυρικό θάνατο του Αγίου Βίκτορα. Με βάση τη χριστιανική παράδοση, υπέστη φρικτό θάνατο αφού οι Ρωμαίοι την έδεσαν σε δύο φοίνικες, που πρώτα τους είχαν λυγίσει προς την πλευρά της, και στη συνέχεια τους απελευθέρωσαν διαμελίζοντας το κορμί της.

Τα λείψανα της Αγίας Κορόνας μεταφέρθηκαν στον καθεδρικό ναό του Άαχεν το 997 από τον Όθωνα Γ’ της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Αρχικά φυλάσσονταν σε έναν τάφο στον ρωμαιοκαθολικό, καθεδρικό ναό, που χτίστηκε από τον Καρλομάγνο το 803, πριν τελικά αποθηκευτούν στον περίτεχνο θάλαμο τον 20ο αιώνα. Πάντως, οι υπεύθυνοι του ναού τονίζουν ότι η Αγία Κορόνα είναι προστάτιδα για όλες τις επιδημίες και φυσικά όχι μόνο για τον κορωνοϊό, ο οποίος έχει την συγκεκριμένη ονομασία. Η μνήμη της, ως Αγία Κορόνα ή Στεφανίδα, εορτάζεται από την Ορθόδοξη Εκκλησία στις 11 Νοεμβρίου, ενώ οι ρωμαιοκαθολικοί την τιμούν στις 14 Μαΐου. Μάλιστα, σε ένα μικρό παρεκκλήσι στη Γερμανία είχε βρεθεί χαραγμένη η εξής προσευχή: «Κουρασμένε πεζοπόρε στάσου ακίνητος, ξεκουράσου εδώ στην Αγία Κορώνα. Προσευχήσου σ’ αυτήν ευλαβικά, εάν έχεις στεναχώριες και βάσανα».

https://mountathos-eshop.com/agioi-xaralampos-nikiforos-korona-epidimies/

ΕΛΛΗΝΕΣ ΨΑΡΑΔΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΟΥΝ : '' ΧΑΣΑΜΕ ΤΑ ΙΜΙΑ '' !!!

 

 
Σοκάρουν οι αφηγήσεις των ακριτών μας για τις εισβολές και απειλές των Τούρκων στο Αιγαίο, αλλά και την… αφασία της Ελλάδας.

Οι Έλληνες ψαράδες καταγγέλλουν την αδράνεια του ελληνικού κράτους απέναντι στις προκλήσεις των Τούρκων, ενώ αποκαλύπτουν ότι δεν τολμούν να πλησιάσουν στο 1,5 μίλι από τα Ίμια, το νησί όπου έχασαν τη ζωή τους τρία παλικάρια για να το προστατέψουν.

Από την Βασιλική Πολύζου

Σοκάρουν όσα ακούς από το στόμα των Ελλήνων ψαράδων για όσα βιώνουν από τις εισβολές των Τούρκων στα χωρικά ύδατα της πατρίδας μας, αλλά κυρίως με εκείνα που μας αποκαλύπτουν για τη στάση της Πολιτείας, δηλαδή των κυβερνήσεων που έχουν το πρόσταγμα στη διπλωματική στρατηγική. Ακούς ότι οι ψαράδες από την άλλη πλευρά του Αιγαίου όχι μόνο εισέρχονται στα ελληνικά χωρικά ύδατα και προκαλούν ζημιές στα ψαροκάικα των συμπατριωτών μας, αλλά τους απειλούν κιόλας. Ακούς όμως και αλιείς που έχουν περάσει όλη τη ζωή τους στα ακριτικά νησιά να σου προαναγγέλλουν είτε την ερήμωση του τόπου τους είτε την απώλεια των εδαφών μας.

«Χάσαμε τα Ίμια», σου λένε και η φωνή τους δείχνει ότι ξέρουν τι λένε. Κι όταν προσπαθείς να… αλιεύσεις κάτι περισσότερο, σου εξηγούν με κάθε τρόπο ότι δεν τολμά Έλληνας ψαράς να πλησιάσει το νησί σε απόσταση 1,5 μιλίου. «Θα μας βυθίσουν. Το ξέρουμε ότι θα το κάνουν. Αλλά δεν φταίνε αυτοί. Εμείς φταίμε. Εμείς τους το επιτρέψαμε» υποστηρίζει ο Κώστας Σαρούκος από την Κάλυμνο. Προφανώς κάτι περισσότερο γνωρίζει, μια και όλη τη ζωή του την έχει περάσει στα καταγάλανα νερά του Αιγαίου. Εκεί που προσπαθούν οι Τούρκοι με κάθε τρόπο να αμφισβητήσουν τις διεθνείς συνθήκες και κατ’ επέκταση τα ελληνικά εδάφη.

Οι αφηγήσεις των Ελλήνων ψαράδων είναι συγκλονιστικές. Με όποιον και αν μιλήσεις για τα βιώματά του θα σου εξιστορήσει ένα περιστατικό που βίωσε ο ίδιος ή άκουσε από τους συναδέλφους του. Φυσικά, το πιο πρόσφατο γεγονός, η καταστροφή των διχτυών ενός συμπατριώτη μας ανοιχτά των Φούρνων, κυριαρχεί στις συζητήσεις. Απόλυτα φυσιολογικά το αναφέρουν όλοι, διότι ο Τούρκος δεν αρκέστηκε στην επαγγελματική ζημιά του Έλληνα, αλλά προχώρησε και σε χαρακτηριστικές απειλές. «Θα σου κόψω τον λαιμό», έδειξε με τις κινήσεις του, που δεν επιδέχονταν παρερμηνείες.

Από παλαιότερη παρενόχληση ελληνικού αλιευτικού από τους Τούρκους

Τέτοια περιστατικά είναι καθημερινά φαινόμενα στο Αιγαίο. Όχι τόσο από τους Τούρκους που ζουν στα παράλια της Μικράς Ασίας. «Αυτούς τους ξέρουμε λίγο πολύ», μάς εξήγησε ο Γιώργος Βογιατζής από τις Οινούσσες. «Το πρόβλημα προκαλείται από τις μεγάλες ανεμότρατες και τα γρι γρι που κατεβαίνουν από την Κωνσταντινούπολη», πρόσθεσε.

Σαρώνουν τα πάντα στο πέρασμά τους

Ακριβώς την ίδια άποψη εξέφρασε και ο Γιάννης Πυργιώτης από τη Σάμο. «Έρχονται πραγματικοί στόλοι. Σε πολλές περιπτώσεις και 10 καΐκια μαζί. Μεγάλα, που σαρώνουν τα πάντα στο πέρασμά τους» μας είπε. «Από καθαρή τύχη δεν έχουμε θρηνήσει θύματα, διότι διαρκώς μάς κάνουν ζημιές και η συμπεριφορά τους είναι απίστευτα προκλητική», συμπλήρωσε και ο τόνος της φωνής του επιβεβαίωνε τα ανάμεικτα συναισθήματά του.

Στο ερώτημα πώς μπορεί να λυθεί το πρόβλημα όλοι είναι ξεκάθαροι. Μόνο με τη σύλληψη των Τούρκων που εισέρχονται στα ελληνικά χωρικά ύδατα. Αλλά το νομοθετικό πλαίσιο άλλαξε το 2019 και έκτοτε ουδείς δείχνει τη διάθεση να το επαναφέρει στο καθεστώς που ίσχυε από το 1951. «Αν δεν συλληφθούν κάποιοι, δεν πρόκειται να σταματήσουν. Όσο τους αφήνουμε ανεξέλεγκτους τόσο αποθρασύνονται» τόνισε ο Σαρούκος, ο οποίος ενημέρωσε πέρσι, τέτοια εποχή, τον Μάκη Βορίδη.

Ο τότε υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων είχε επισκεφτεί την Κάλυμνο και, μεταξύ άλλων, οι αλιείς του έθιξαν το ζήτημα της νομοθεσίας που δίνει θάρρος στους Τούρκους. «Τι θα γίνει αν μπούμε εμείς στα τουρκικά χωρικά ύδατα; Δεν θα μας συλλάβουν άμεσα; Όχι μόνο θα το κάνουν, αλλά θα μας ψάχνετε για χρόνια» είχε πει, μεταξύ άλλων, ο Κώστας Σαρούκος και απέσπασε την υπουργική διαβεβαίωση για επαναφορά του προηγούμενου νομικού πλαισίου.

Πέρασε όμως ένας χρόνος δίχως να συμβεί το παραμικρό. Κάπως έτσι φτάσαμε στις νέες προκλήσεις των Τούρκων και στα διαβήματα του ελληνικού Υπουργείου Εξωτερικών. Μόνο που έτσι δεν λύνονται τα προβλήματα, όπως λένε και οι ψαράδες μας στα ακριτικά νησιά. Οι αλιευτικοί στόλοι που στέλνει η Άγκυρα στο Αιγαίο δεν κάνουν απλώς δύσκολη την καθημερινότητα των συμπατριωτών μας που βγάζουν το μεροκάματο από τη θάλασσα. Ουσιαστικά οι Τούρκοι θέτουν ζήτημα επιβίωσης των Ελλήνων ψαράδων.

https://www.olympia.gr/

Η Π.Ε. ΒΟΙΩΤΙΑΣ ΤΙΜΗΣΕ ΜΕ ΛΑΜΠΡΟΤΗΤΑ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΗΣ '' ΜΑΧΗΣ ΤΗΣ ΠΕΤΡΑΣ '' !!!

 

https://orchomenos-press.blogspot.com/

Ω, Πέτρα ... διαμαντόπετρα! Η Π.Ε.Βοιωτίας τίμησε με λαμπρότητα την επέτειο της «Μάχη της Πέτρας» στην Ι. Μ. Αγίου Νικολάου Υψηλάντη

Με λαμπρότητα και τις τιμές που αρμόζουν στις ηρωικές θυσίες των προγόνων μας για να είμαστε εμείς σήμερα ελεύθεροι, η Περιφέρεια Στερεάς Ελλάδας – Π.Ε. Βοιωτίας,  την Κυριακή 26 Σεπτεμβρίου 2021 στην Ι. Μ. Αγίου Νικολάου Υψηλάντη Βοιωτίας, σε συνεργασία με το το Σύνδεσμο Ποντιακών Σωματείων Νότιας Ελλάδας & Νήσων, τον Πολιτιστικό Σύλλογο και την Τοπική Κοινότητα Υψηλάντη  του Δήμου Αλιάρτου – Θεσπιέων, γιόρτασε την  «Μάχη της Πέτρας».

 

Χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Θηβών και Λεβαδείας κκ. Γεωργίου, τελέστηκε επιμνημόσυνη δέηση στο μνημείο του ήρωα Δημήτριου Υψηλάντη στο περίβολο του Μοναστηριού και στη συνέχεια κατάθεση στεφάνων από τους εκπροσώπους του α` και β` βαθμού Αυτοδιοίκησης, τους Βουλευτές του Ν. Βοιωτίας, των Ενόπλων Δυνάμεων, της Αστυνομίας και της Πυροσβεστικής καθώς και τους εκπροσώπους των Ποντιακών Σωματείων.

Την Επιτροπή "Ελλάδα 2021" εκπροσώπησε ο κ. Άγης Σαντοριναίος

Υπεύθυνος Μάρκετινγκ Νομισματικού Προγράμματος. 

 

Η επετειακή εκδήλωση ολοκληρώθηκε με τα αποκαλυπτήρια μιας δίγλωσσης επετειακής επιγραφής με πληροφορίες για την «Μάχη της Πέτρας» και την συμβολή του Δημήτριου Υψηλάντη στην διαμόρφωση του νέου Ελληνικού κράτους , προσφορά της Π.Ε. Βοιωτίας για την φετινή επέτειο των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση.

Κι` ύστερα ακούστηκε μόνο η ποντιακή λύρα και η φωνή του κ. Ηλία Υφαντίδη που σκόρπισε ρίγη συγκίνησης ... 

 

Με το πέρας των εκδηλώσεων, η Αντιπεριφερειάρχης Π.Ε. Βοιωτίας κα Φανή Παπαθωμά συμπλήρωσε: «Η Επανάσταση στη Ρούμελη ξεκίνησε από τον Όσιο Λουκά και έληξε στην Πέτρα. Αυτή η τεράστια ιστορική παρακαταθήκη αποτελεί για εμάς στην Π.Ε. Βοιωτίας μια ύψιστη εθνική αποστολή, μια διαχρονική ευθύνη για το σήμερα και το αύριο. Τιμούμε τους ήρωές μας, τιμούμε όλους εκείνους που πολέμησαν για να είμαστε εμείς ελεύθεροι τα τελευταία διακόσια χρόνια της σύγχρονης ιστορίας μας».

 

Κλείνουμε με το ποίημα που αφιέρωσε στη φετινή επέτειο ο πρόεδρος της Ένωσης Ποντίων Αξιωματικών κ. Γεώργιος Τσαλουχίδης. Ακούστε το! 

Τον πανηγυρικό της ημέρας ανέγνωσε ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Αλιάρτου - Θεσπιεών κ. Γιώργος Γιαννακόπουλος, Δντης του 1ου Δημοτικού Σχολείου Αλιάρτου και Πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου Υψηλάντη. 

ΟΜΙΛΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ ΤΗΣ ΠΕΤΡΑΣ

                                          

                                    Κυριακή 26 Σεπτεμβρίου 2021                                       

ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΕ

ΚΥΡΙΑ ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ

ΚΥΡΙΑ ΒΟΥΛΕΥΤΗ, ΚΥΡΙΟΙ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ

ΚΥΡΙΕ ΔΗΜΑΡΧΕ

ΚΥΡΙΟΙ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΩΝ ΕΝΟΠΛΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΩΜΑΤΩΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ

ΚΥΡΙΕ ΠΡΟΕΔΡΕ ΤΗΣ ΠΑΜΠΟΝΤΙΑΚΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΚΥΡΙΕ ΕΚΠΡΟΣΩΠΕ ΤΟΥ ΝΟΜΙΣΜΑΤΙΚΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΕΛΛΑΔΑ 2021

ΚΥΡΙΕΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΙ                                                 

Σας υποδεχόμαστε σε έναν ιστορικό και θρησκευτικό χώρο, σε ένα όμορφο φυσικό τοπίο, που συνδέθηκε με τη λαμπρή μάχη της Πέτρας και την συμβολή του στρατάρχη Δημητρίου Υψηλάντη από τον  οποίο πήρε την ονομασία το ομώνυμο χωριό.

Η φυσική ομορφιά εναρμονίζεται από τη μια με την αρχαία ιστορία του Τιλφούσιου  όρους και από την άλλη με τη ιερότητα του χώρου που αναδύει η ιστορική Μονή του Αγίου Νικολάου. Ένα μοναστήρι που είναι αφιερωμένο στον Άγιο με τις στρατιωτικές και ηθικές αρετές. Συνδυάζει τόσα στοιχεία αυτός ο χώρος που φαντάζει όχι τυχαία η επιλογή του από τον πρωταγωνιστή της Συμφωνίας με τις Τουρκικές Δυνάμεις.

Η ονομασία του χωριού Υψηλάντης είναι η ελάχιστη υποχρέωση που εκπλήρωσε η τοπική κοινωνία απέναντι στην αξία της προσωπικότητας του Δημητρίου Υψηλάντη που διέθεσε τον εαυτό του στην υπηρεσία του Αγώνα με ταπεινότητα και χωρίς υστεροβουλία. 

Φέτος συμπληρώνονται 192 χρόνια από τη Μάχη της Πέτρας, ένα γεγονός που αποτέλεσε ορόσημο για την περιοχή μας και βοήθησε σημαντικά στην απελευθέρωση της Στερεάς και στην οριοθέτηση του νεοσύστατου ελληνικού κράτους. Η συνεισφορά των αγωνιστών μας ήταν μεγάλη. Έλαχε σε αυτόν εδώ τον τόπο να ολοκληρωθεί το πρώτο μέρος του απελευθερωτικού αγώνα, που φέτος τιμάται ιδιαίτερα στα πλαίσια του εορτασμού για τα 200 χρόνια από την ελληνική επανάσταση του 1821. Ένας αγώνας που συνεχίστηκε για αρκετά χρόνια μέχρι την προσάρτηση όλων των ελληνικών εδαφών.

Η περιοχή της Στερεάς έχει να παρουσιάσει αρκετές ηρωικές μορφές που έδωσαν τη ψυχή τους στον αγώνα για την ελευθερία. Αξίζει να μνημονεύσουμε τον Καραϊσκάκη, Διάκο, Δυοβουνιώτη, Πανουργιά,  Σκουρτανιώτη, Κριεζώτη, Σπυρο-Μήλιο και πολλούς άλλους που έδιναν καθημερινά τον αγώνα τους για την επιβίωση σε συνθήκες πείνας και εξαθλίωσης .

Δεν ήταν μόνο οι πολεμικές συγκρούσεις που είχαν να αντιμετωπίσουν οι αγωνιστές και ο ντόπιος πληθυσμός, τα δύσκολα εκείνα χρόνια του αγώνα. Η πολύχρονη ενασχόληση με τον πόλεμο δεν επέτρεπε στους κατοίκους να ασχοληθούν με τη γη ,οι καλλιέργειες καταστρέφονταν και η σοδειά ήταν ανύπαρκτη. Επίσης ο ανεφοδιασμός και η τροφοδοσία εμποδίζονταν από τον αντίπαλο με αποτέλεσμα πολλοί άμαχοι κυρίως, να πεθαίνουν από ασιτία. Οι απώλειες μεγάλωναν και από τις επιδημίες που εξαπλώνονταν ραγδαία. Ιδίως στην περιοχή μας ο πληθυσμός μαστίζονταν από την ελονοσία λόγω της Κωπαΐδας  και της ελώδους μορφής που είχε η πεδιάδα για αρκετό διάστημα. Ο αγώνας λοιπόν ήταν διπλός. Οι κάτοικοι αγωνίζονταν για τον τόπο τους και για την συντήρηση των οικογενειών τους. Είναι δύσκολο να συνειδητοποιήσουμε οι νεότερες γενιές τι ψυχικό σθένος χρειάζεται για να υπερβεί κάποιος εκείνα τα δύσκολα χρόνια την υλική ανάγκη που έπρεπε να ικανοποιηθεί και παράλληλα να διαθέτει την αγωνιστική διάθεση για την ελευθερία του τόπου του.

Στον απελευθερωτικό αγώνα του 1821 που πέρασε από πολλές διακυμάνσεις και κινδύνους κυρίως από τον ανθρώπινο παράγοντα (υπέρμετρες φιλοδοξίες, εμφύλιες συγκρούσεις ,διατήρηση προνομίων)υπήρχαν άνθρωποι που διέθεσαν τον εαυτό τους στον αγώνα χωρίς όρους και προϋποθέσεις με μοναδικό γνώμονα το εθνικό συμφέρον. Μια τέτοια ηγετική μορφή της επανάστασης ήταν ο Δημήτριος Υψηλάντης.

 Ο Δημήτριος Υψηλάντης καταγόταν από σημαντική φαναριώτικη οικογένεια και ήταν αδελφός του Αλέξανδρου Υψηλάντη που ξεκίνησε την επανάσταση στη Μολδοβλαχία. Ήταν αυτός που έμελλε να την τελειώσει το 1829. Υπηρέτησε  ως αξιωματικός του ρωσικού στρατού και το 1818 μυήθηκε στην Φιλική Εταιρεία. Όταν ξεκίνησε η επανάσταση ήρθε στην Πελοπόννησο ως πληρεξούσιος στρατηγός του αρχηγού της Φιλικής Εταιρείας που ήταν ο αδερφός του Αλέξανδρος. Ας αναρωτηθούμε  τι σημαίνει αυτό. Ένα μέλος μιας πριγκηπικής οικογένειας αφήνει την άνεση και τα αξιώματα που έχει κατακτήσει  και έρχεται να προσφέρει τις υπηρεσίες του σε έναν Αγώνα που συγκριτικά φαίνεται άνισος. Διαθέτει τον εαυτό του χωρίς όρους και συμφωνίες με γνώμονα πάντα το εθνικό συμφέρον.

Οργάνωσε τακτικό στρατό και συμμετείχε σε πολλές στρατιωτικές επιχειρήσεις. Η στρατιωτική του συμμετοχή ήταν καθοριστική στην πολιορκία του Ναυπλίου και του Άργους καθώς και στη μάχη στα Δερβενάκια και στους Μύλους. Όταν η επανάσταση έσβηνε μετά την επέμβαση του Ιμπραήμ ο Υψηλάντης προσέφερε απλόχερα τις υπηρεσίες του για τη διάσωση του Αγώνα, όταν άλλοι εγκατέλειπαν την προσπάθεια.

Κατά την διάρκεια του εμφυλίου δεν είχε καμιά συμμετοχή  και ανάμειξη και πάντα αγωνιζόταν με σκοπό την ελευθερία της πατρίδας.

 Ένα μικρό βιογραφικό δε θα ήταν ικανό να αναδείξει τις αρετές του Δημητρίου Υψηλάντη και μάλλον τον αδικεί. Ήταν θερμός πατριώτης, έντιμος αγωνιστής ,ανιδιοτελής και γενναίος. Είχε κληρονομήσει τις αρχές του από τη γενιά των Υψηλάντηδων η οποία προσέφερε ότι είχε και δεν είχε για τον ιερό αγώνα. Είναι γνωστό ότι η ίδια η μητέρα του η Ελισάβετ, είχε δώσει όχι μόνο την τεράστια περιουσία της για τον αγώνα, αλλά και τα χρυσαφικά της. Ο πατέρας του Κωνσταντίνος που κατείχε υψηλή θέση (δραγουμάνος) στην Υψηλή Πύλη, υπήρξε πρωτεργάτης του απελευθερωτικού κινήματος κατά του τουρκικού ζυγού και εγκατέλειψε το πόστο του για να αποφύγει τη σύλληψη το 1807.  Ήταν ηγεμόνας στη Βλαχία και εγκαταστάθηκε στο Κίεβο με την οικογένειά του. Ο Αλέξανδρος Υψηλάντης ήταν αυτός που ξεκίνησε την ελληνική επανάσταση στη Μολδοβλαχία με τη συγκρότηση του Ιερού Λόχου και έδωσε το εναρκτήριο λάκτισμα του Αγώνα. Με αυτή την οικογενειακή παράδοση που χαρακτηρίζεται από ανιδιοτέλεια και προσφορά ήταν μάλλον  αυτονόητη  η πορεία του Δημητρίου Υψηλάντη.

Ευτυχής συγκυρία για την περιοχή μας και για το ελληνικό ζήτημα ήταν η παρουσία  του  Ιωάννη Καποδίστρια, του πρώτου Κυβερνήτη του Νέου ελληνικού κράτους, που μόλις προσπαθεί στοιχειωδώς να οργανωθεί. Ένας κυβερνήτης που ξεχώρισε για το διοικητικό, κοινωνικό και οικονομικό έργο του στην Ελλάδα. Ευτυχής επίσης η συνύπαρξη δύο ανδρών με τον ένα στο διπλωματικό επίπεδο και τον άλλον στο στρατιωτικό. Ο Καποδίστριας είχε αντιληφθεί με τη διορατικότητα που τον διέκρινε, ότι στο μελλοντικό ελληνικό κράτος θα συμπεριλαμβάνονταν όσες περιοχές θα είχαν απελευθερωθεί. Γι' αυτό στις πρώτες προτεραιότητές του ήταν η δημιουργία τακτικού στρατού και η εκκαθάριση της Στερεάς Ελλάδας από τις οθωμανικές δυνάμεις, έτσι ώστε και αυτή η περιοχή να συμπεριληφθεί στο νέο ελληνικό κράτος.  

Η Συνθήκη του Λονδίνου που προέβλεπε ελληνικό κράτος με σύνορα τη γραμμή Αμβρακικού –Παγασητικού ,υπό την επικυριαρχία του Σουλτάνου δεν ικανοποιούσε κανένα , πόσο μάλλον τον Κυβερνήτη. Με το ξέσπασμα του ρωσοτουρκικού πολέμου δόθηκε άλλη μια δυνατότητα για την προώθηση του ελληνικού ζητήματος. Ήταν η κατάλληλη ευκαιρία να πιεστεί η Οθωμανική αυτοκρατορία και ο Καποδίστριας το εκμεταλλεύτηκε. Ιδανικότερος να εκτελέσει το σχέδιο από τον Δημήτριο Υψηλάντη δε θα υπήρχε. Ο στρατάρχης περίμενε τον τουρκικό στρατό στην επιστροφή του από την Αθήνα και με προορισμό τη Θράκη, στα στενά της Πέτρας, έχοντας μια επίλεκτη στρατιά. Η γεωγραφική θέση του σημείου ήταν τέτοια που ανάγκασε τον τουρκικό στρατό να σταματήσει και να στρατοπεδεύσει. Το έλος της Κωπαΐδας αυτή τη φορά λειτουργούσε θετικά υπέρ των Ελλήνων θέλοντας να παίξει κι αυτό ένα ρόλο στην ιστορία και παγίδευε τον αντίπαλο στο μοναδικό πέρασμα.

Η ελληνική δύναμη με 3000 τακτικό για πρώτη φορά στρατό, έργο κι αυτό του Καποδίστρια με τη δημιουργία του Λόχου των Ευελπίδων, εμφανίστηκε στην περιοχή στις 28 Αυγούστου. Στις 10 Σεπτεμβρίου στρατοπέδευσε ο τουρκικός στρατός σε μικρή απόσταση από τον ελληνικό και στις 12 Σεπτεμβρίου κινήθηκε εναντίον των ελλήνων. Η αναφορά του Δημητρίου Υψηλάντη στον Καποδίστρια περιγράφει παραστατικά την έκβαση της μάχης:

«Περί το λυκαυγές της 12ης, αφήσαντες οι Τούρκοι μικράν φρουράν εις το οχυρωμένον Στρατόπεδόν των, εκινήθησαν σύσσωμοι κατά της Πέτρας φέροντες και 4 κανόνια διά τον σκορπισμόν των προμαχώνων. Το ιππικό των εσχηματίσθη εις δύο γραμμάς υπό τους πρόποδάς της. Οι πεζοί τακτικοί διηρημένοι εις δύο ισομεγέθεις κολώνας, διευθύνθησαν κατά των προμαχώνων του χιλιάρχου και του Πεντακοσιάρχου Γεωργίου Σκουρτανιώτου, διά να περιστείλουν την δύναμή των. Αυτοί τους εδέχθησαν έξω των προμαχώνων. Η μάχη ήρχησε. Ο κανονιοβολισμός ηκολούθη αδιάκοπος. Τριακόσιοι πεζοί και ιππείς τακτικοί, κατέλαβον το προσεχές χωρίον των Βρασταμητών προς υπεράσπισην των οπισθίων της κινηθείσης κατά του Σκουρτανιώτου κολώνας.

Το βοηθητικόν Σώμα της φρουράς υποχρεώθη να καταλάβη εν άλλο ύψωμα προς το πλάγιον των Βρασταμητών. Εις την στιγμήν έτρεξαν βοηθοί οι χιλίαρχοι Διοβουνιώτης και Κριεζώτης με το περισσότερον μέρος των Στρατιωτών τους, και επέπεσον εναντίον τούτων όπου έκαναν την έφοδόν των, οδηγούμενοι από τον Ασλάν Μπέη. Από τούτο και την γενναίαν ανθίστασην του προμαχώνος, εματαιώθη η έφοδος, και μετά δύωρον ακόμη μάχην, υποχρεώθησαν όλοι οι Τούρκοι ν' αφήσωσι τας θέσεις των, φεύγοντας μεταξύ του αδιακόπου και πυκνού πυροβολισμού των Ελλήνων. Εις την ιδίαν στιγμήν επέπεσεν ο αρχηγός της φρουράς Σ. Μήλιος (εννοεί τον ΣπυροΜήλιο) κατά της δυνάμεως των Βρασταμητών και την απέδιωξεν ζημιουμένην». 

Το αποτέλεσμα της μάχης ήταν νικηφόρο για τον ελληνικό στρατό και οδήγησε σε άτακτη υποχώρηση τον αντίπαλο. Οι δε απώλειες ήταν 3 νεκροί και 12 τραυματίες για τους έλληνες και 100 νεκροί για τους Τούρκους. Το σημαντικότερο όμως ήταν ότι ό αντίπαλος αναγκάσθηκε να συρθεί σε διαπραγματεύσεις που οδήγησαν στην τελική συμφωνία που υπεγράφη τη νύχτα της 13^ης προς τη 14^η Σεπτεμβρίου. 

Η συμφωνία προέβλεπε ότι οι Τούρκοι θα παραχωρούσαν όλη την Ανατολική Στερεά, εκτός από την Αθήνα και τη Χαλκίδα. Οι Έλληνες θα αναλάμβαναν την υποχρέωση να αφήσουν τον τουρκικό στρατό να διέλθει τα στενά της Πέτρας και να συνεχίσει με ασφάλεια την πορεία του. 

 Ήταν μια μεγάλη στρατιωτική και διπλωματική επιτυχία. Στρατιωτική γιατί ήταν η πρώτη φορά που μια επίλεκτη στρατιά συνθηκολόγησε στο πεδίο της μάχης και διπλωματική γιατί η συμφωνία που υπογράφτηκε σε αυτόν εδώ τον ιερό χώρο της Μονής του Αγίου Νικολάου οδήγησε στην απελευθέρωση μιας μεγάλης περιοχής, που θα εντασσόταν σύμφωνα με τα σχέδια του Καποδίστρια, στο νεοσύστατο ελληνικό κράτος. Δείγμα ότι με ομοφωνία και συνεργασία σε όλα τα επίπεδα μια πολιτεία μπορεί να ελπίζει σε επιτυχίες.

H μάχη της Πέτρας είναι ένα σημαντικό γεγονός στη νεότερη ιστορία που ολοκλήρωσε την πρώτη φάση του Αγώνα για ανεξαρτησία. Ο Αγώνας βέβαια δεν τελείωσε αλλά συνεχίστηκε για αρκετά χρόνια με θυσίες . Για εμάς τους κατοίκους του Υψηλάντη όπως και ολόκληρου του Δήμου  είναι ένα σημείο αναφοράς που μας ενώνει. Είναι ένα ιερό καθήκον που έχουμε αναλάβει να διατηρήσουμε στη μνήμη μας και να μεταδώσουμε στις νεώτερες γενιές. Την αξία του αγώνα για την προάσπιση της πατρίδας . Θέλουμε να αναδείξουμε το γεγονός όχι μόνο στην τοπική ιστορία αλλά και στην ελληνική ,σαν σύγχρονο και επίκαιρο παράδειγμα φιλοπατρίας. Αρωγοί σε αυτήν  την προσπάθειά μας είναι οι φίλοι μας οι Πόντιοι που κάθε χρόνο παρευρίσκονται εδώ στις εκδηλώσεις μας. Θα ήθελα να διαβεβαιώσω τις ποντιακές οργανώσεις και ιδιαίτερα τον πρόεδρο της Παμποντιακής Ομοσπονδίας ότι αυτή η σχέση μας που έχει οικοδομηθεί όλα αυτά τα χρόνια  θα συνεχισθεί και θα διευρυνθεί με πνεύμα συνεργασίας και υποστήριξης στον αγώνα τους.

 Ο εορτασμός για τα 200 χρόνια από την επανάσταση του 1821 που συμπεριέλαβε και τη μάχη της Πέτρας, είναι μια ευκαιρία για όλους μας να κάνουμε μια ιστορική αναδρομή στο παρελθόν. Είναι μια ευκαιρία να θυμηθούμε παραδείγματα αρετής, ανδρείας και προσφοράς στην πατρίδα, με περισυλλογή και ενσυναίσθηση.

Η υγειονομική κατάσταση που βιώνουμε μπορεί να μην έδωσε τη δυνατότητα λαμπρών εκδηλώσεων για την εθνική παλιγγενεσία, όμως εξασφάλισε την σεμνότητα και την ευλαβική απόδοση τιμής σε έναν αγνό Αγώνα για την ελευθερία και την εθνική κυριαρχία. Πολλές φορές οι ηχηρές και εντυπωσιακές εκδηλώσεις διαθέτουν ενθουσιασμό αλλά δεν έχουν συναίσθημα.

Ως κοινωνία οφείλουμε να στοχεύουμε στο συναίσθημα, που οδηγεί όμως σε δράση και όχι σε αδράνεια. Μια δράση που μπορεί να κινητοποιήσει δυνάμεις για μια ειρηνική επανάσταση σε τοπικές κοινωνίες που μπορούν να ενώσουν φωνές , να αναπτύξουν δεσμούς επικοινωνίας , να αποδυναμώσουν το ατομικό και να ενισχύσουν το συλλογικό. Η αλλαγή ξεκινά από εμάς τους ίδιους. Από τη μικρή μας κοινωνία. Είναι ώρα για συμμετοχή και προσφορά.  Όχι σαν ευχολόγιο αλλά σαν αναγκαία πράξη. Είμαστε αρκετοί αυτοί που δίνουμε καθημερινά τον αγώνα μας σε επίπεδο Κοινότητας , Δήμου , Περιφέρειας, στην Κεντρική Εξουσία,  στην Εκκλησία, στα Σχολεία, στο χώρο εργασίας  μας. Πρέπει να γίνουμε περισσότεροι και αποτελεσματικότεροι. Μέσα σε πνεύμα εθνικής ομοψυχίας χωρίς διχασμούς και αντιπαλότητες θα πρέπει να σηκώσουμε ανάστημα σαν λαός και να προχωρήσουμε μπροστά. Άλλωστε είναι αρκετά τα παραδείγματα στην ελληνική ιστορία όπου ο ελληνισμός σε δύσκολες καταστάσεις όπως οι σημερινές ξανασηκώνεται και προχωρά. Το χρωστάμε απέναντι στα παιδιά μας, απέναντι στις επόμενες γενιές, απέναντι στη χώρα μας. Το χρωστάμε απέναντι στο Δημήτριο Υψηλάντη που εγκατέλειψε μια άνετη ζωή για το υψηλό ιδανικό της ελευθερίας. Πρόσφερε την ίδια του τη ζωή στην πατρίδα χωρίς ανταλλάγματα.

Ας γίνει οδηγός το παράδειγμά του. Αυτή είναι η μεγαλύτερη τιμή για τον ήρωά  μας.

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ Δ.Σ. ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΛΙΑΡΤΟΥ-ΘΕΣΠΙΕΩΝ

ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ

Υψηλάντεια 2021 - Π.Ε. Βοιωτίας : Οι ΠΛΕΙΑΔΕΣ τραγούδησαν για την Ελλάδα και έγραψαν τη δική τους σελίδα στην επέτειο των 200 χρόνων από την Επανάσταση στη Ρούμελη

 

Η Περιφέρεια Στερεάς Ελλάδας – Π.Ε Βοιωτίας τίμησε πανηγυρικά την επέτειο των 200 χρόνων από την Κήρυξη της Επανάστασης στη Ρούμελη, οργανώνοντας 2ήμερο επετειακών εκδηλώσεων για την κορύφωση του Αγώνα για Ανεξαρτησία με αφορμή τον ετήσιο εορτασμό για τη «Μάχη της Πέτρας». Αρχικά,  το Σάββατο, 25 Σεπτεμβρίου 2021 στην Πλατεία της Τοπικής Κοινότητας Υψηλάντη, σε συνεργασία με την Τοπική Κοινότητα Υψηλάντη του Δήμου Αλιάρτου – Θεσπιέων και τον Πολιτιστικό Σύλλογο Υψηλάντη, πραγματοποιήθηκε μια βραδιά τιμής και μνήμης για τα 200 χρόνια από την «Μάχη της Πέτρας» (12/9/1829) με τίτλο: «Ο Σύλλογος Γυναικών Λιβαδειάς «Πλειάδες» τραγουδά για την Ελλάδα».

 

Η εντυπωσιακή χορωδία των Γυναικών από την ευρύτερη περιοχή της Λιβαδειάς και οι αξιόλογοι μουσικοί, υπό την καθοδήγηδη της Μαέστρου κα Ιωάννα Παναγιωτίδη - Σταύρου, που την πλαισίωσαν απέδωσαν μοναδικά γνωστά και αγαπημένα ακούσματα, τραγούδια για τις ηρωικές μορφές της πατρίδας μας, κάνοντας μια υπέροχη μουσική γέφυρα του σήμερα με το χθες.

 

Ακολούθως, η Αντιπεριφερειάρχης Π.Ε. Βοιωτίας κα Φανή Παπαθωμά απέδωσε αναμνηστικές πλακέτες στον Δήμαρχο Αλιάρτου Θεσπιεών κ. Γιώργο Ντασιώτη, στον Πρόεδρο της Τ.Κ. Υψηλάντη κ. Νίκο Αντωνίου, τον Πρόεδρο του Πολιτιστικού Συλλόγου Υψηλάντη κ. Γιώργο Γιαννακόπουλο καθώς και την Πρόεδρο της Γυναικείας Χορωδίας Λιβαδειάς «Πλειάδες» κα Ιωάννα Παναγιωτίδη – Σταύρου.

Μια μοναδική βραδιά, που έγραψε ιστορία!!! 

https://orchomenos-press.blogspot.com/